إسرائيل لفظ واحد ، 43 مرّة : 23 مكّيّة ، 20 مدنيّة في 17 سورة : 13 مكّيّة ، 4 مدنيّة
النّصوص اللّغويّة
كعب الأحبار : أسر [ إسرائيل ] جنّيّا كان يطفئ سرج بيت المقدس ، وكان اسم الجنّيّ إيل ، فسمّي إسرائيل ، وكان يخدم بيت المقدس ، وكان أوّل من يدخل وآخر من يخرج . ( أبو حيّان 1 : 171 )
ابن عبّاس : إنّ إسرائيل كقولك : عبد اللّه .
( الطّبريّ 1 : 248 )
معنى « إسرا » صفوة و « إيل » اللّه تعالى ، فمعناه صفوة اللّه . ( أبو حيّان 1 : 171 )
« إسرا » بالعبرانيّة هو عبد ، و « إيل » هو اللّه .
( القرطبيّ 1 : 331 )
الإمام الصّادق عليه السّلام : يعقوب هو إسرائيل ، ومعنى إسرائيل عبد اللّه ؛ لأنّ « إسرا » هو العبد و « إيل » هو اللّه .
[ وفي رواية ] « إسرا » ، هو القوّة و « إيل » هو اللّه . ( الكاشانيّ 1 : 108 )
الأخفش : هو يهمز ولا يهمز ، يقال في لغة :
إسرائين ، بالنّون ، كما قالوا : جبرين وإسماعين .
( الجوهريّ 6 : 2376 )
ابن السّكّيت : يقال : إسرائيل وإسرائين .
( الإبدال : 68 )
مثله القاليّ . ( 2 : 46 )
إيل : اسم من أسماء اللّه بالعبرانيّة .
( الأزهريّ 15 : 436 )
القفّال : قيل : إنّ « إسرا » بالعبرانيّة في معنى إنسان ، فكأنّه قيل : رجل اللّه . ( الفخر الرّازيّ 3 : 29 )
الأزهريّ : [ نقل قول ابن السّكّيت ثمّ قال : ]
وجائز أن يكون أعرب ، فقيل : إسرائيل وإسماعيل ، كقولك : عبد اللّه وعبيد اللّه . ( 15 : 436 )
الجوهريّ : إسرائيل : اسم ، يقال : هو مضاف إلى