مبحث دوم مطابقت رسم عثمانى ، يكى از پايههاى قرائت صحيح
بحث درباره انتخاب قرائت و عواملى كه آن را در محدوده موافقت با خط مصحف توجيه مىكند ، ما را به آنجا كشانيد كه درباره ضوابط دانشمندان علم قرائت در مقبوليت هر قرائتى كه روايت آن صحيح باشد ، سخن بگوييم ، و اينكه چگونه موافقت خط ، پايه نخستين در قبول و يا رد قرائتهاى روايت شده است . شك نيست قرائتى كه نقل نشده و روايت آن صحيح نيست ، در واقع قرائت نيست ، خواه موافق رسم مصحف باشد يا مخالف آن « بلكه چنين قرائتى دروغ است و كسى كه به آن اعتماد كند تكفير شود « 1 » » . پس از نسخه بردارى مصاحف عثمانى و فرستادن آن به شهرهاى مختلف ، قرائتهايى كه در چند حرف مخالف آن بود ، ترك شد و بدين گونه صحيح بودن روايت و موافقت با خط ، دو شرط مهم براى قبول قرائت شد و پيش از اين گفتيم كه يكى از عوامل مرجح در انتخاب قرائتى كه هم روايت شده و هم موافق رسم است ، عبارت از قوى بودن در قواعد عربى
هامش
( 1 ) ابن الجزرى : منجد المقرئين ، ص 17 و نيز بنگريد به : ص 18 .