ورمية » ، ونزلت هذه الآية « 1 » ، وكانوا يرون أنها نزلت فيه وفي أصحابه . وقد روي عنه نحوه من طريق أخرى عند الترمذي وصححه ، والنسائي وغيرهما .
وأخرج الحاكم وصححه ، والبيهقي في الدلائل عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حين انصرف من أحد مرّ على مصعب بن عمير وهو مقتول فوقف عليه ودعا له ، ثم قرأ :
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
ثم قال : أشهد أن هؤلاء شهداء عند اللّه ، فأتوهم وزوروهم ، والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه ، وقد تعقب الحاكم ، في تصحيحه الذهبي ، كما ذكر ذلك السيوطي .
ولكنه قد أخرج الحاكم حديثا آخر وصححه ، وأخرجه أيضا البيهقي في الدلائل عن أبي ذر قال لما فرغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يوم أحد مرّ على مصعب بن عمير مقتولا على طريقه ، فقرأ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
الآية وأخرج ابن مردويه من حديث خباب مثله ، وهما يشهدان لحديث أبي هريرة ، ثم فصل سبحانه حال الصادقين بما وعدوا اللّه ورسوله ، وقسمهم إلى قسمين فقال :
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ
أي فرغ من نذره ، ووفّى بعهده ، وصبر على الجهاد حتى استشهد ، وقال ابن عمر : أي مات على ما هو عليه من التصديق والإيمان .
والنحب ما التزمه الإنسان واعتقد الوفاء به وأوجبه على نفسه ، والقتل ، والموت . قال ابن قتيبة قضى نحبه أي : قتل . وأصل النحب : النذر كانوا يوم بدر نذروا إن لقوا العدو أن يقاتلوا حتى يقتلوا أو يفتح اللّه لهم فقتلوا ، فقيل : فلان قضى نحبه ، أي قتل .
والنحب أيضا الحاجة وإدراك الأمنية يقول قائلهم : مالي عندهم نحب ، والنحب العهد ، ومعنى الآية أن من المؤمنين رجالا أدركوا أمنيتهم ، وقضوا حاجتهم ، ووفّوا بنذرهم ، فقاتلوا حتى قتلوا ، وذلك يوم أحد كحمزة ومصعب بن عمير وأنس بن النضر .
أخرج الترمذي وحسنه ، وأبو يعلى ، وابن جرير ، وابن مردويه عن طلحة أن أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قالوا لأعرابي جاهل : سله عمن قضى نحبه من هو ؟ وكانوا لا يجترؤون على مسألته يوقرونه ويهابونه ، فسأله الأعرابي ، فأعرض عنه ، ثم سأله فأعرض عنه ، ثم إني طلعت من باب المسجد فقال : « أين السائل عمن قضى نحبه » ؟
قال الأعرابي أنا قال : « هذا ممن قضى نحبه » « 2 » .
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه من حديثه نحوه .
وأخرج الترمذي ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه عن معاوية قال
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في الإمارة حديث 148 ، والترمذي في تفسير سورة 33 ، باب 2 ، 3 ، والنسائي في القسامة باب 17 ، وأحمد في المسند 1 / 128 ، 167 ، 194 .
( 2 ) أخرجه الترمذي في المناقب باب 21 ، وابن ماجة في المقدمة باب 11 .