منكم بأنفسكم ؟ » . قالوا : بلى يا رسول اللّه . قال : « من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه ، اللّهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، وأخذل من خذله ، وأدر الحقّ معه كيفما دار » « 1 » .
وقال فضل بن روزبهان ردّا على العلّامة : أمّا ما ذكره من إجماع المفسرين على أنّ الآية نزلت في عليّ فهو باطل ، فإنّ المفسّرين لم يجتمعوا « 2 » على هذا ، وأمّا ما روي [ من ] أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ذكره يوم غدير [ خمّ ] حين أخذ بيد عليّ قال : « ألست أولى » ، فقد ثبت هذا في الصّحاح « 3 » .
وقال القاضي نور اللّه التّستري ( نوّر اللّه مضجعه ) ، في ردّ النّاصب ابن روزبهان ، وإثبات رواية العلّامة ( أعلى اللّه في الخلد مقامه ) : روي الحديث - يعني ما ذكره العلّامة - في صحاح القوم كالبخاري ، ورواه أحمد بن حنبل إمامهم في مسنده بطرق متعدّدة على الوجه الذي ذكره المصنّف ، وكذا رواه الثّعلبي في تفسيره ، وابن المغازلي الشّافعي في كتاب ( المناقب ) من طرق شتّى ، وابن عقدة في مائة وخمسة طرق ، وذكر الشّيخ ابن كثير الشّامي الشّافعي عند ذكر أحوال محمّد بن جرير الطّبري : أنّي رأيت كتابا جمع فيه أحاديث غدير خم في مجلّدين ضخمين ، ونقل عن ابن أبي المعالي الجويني أنّه كان يتعجّب ويقول : شاهدت مجلّدا ببغداد في يد صحّاف فيه روايات هذا الخبر مكتوبا عليه : المجلّد الثامن والعشرون من طرق « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ويتلوه المجلّد التاسع والعشرون ، وأثبت الشّيخ ابن الجوزي الشافعي في رسالته الموسومة ب ( أسنى المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب ) تواتر هذا الحديث .
إلى أن قال القاضي : وبالجملة قد بلغ هذا الخبر في الاشتهار إلى حدّ لا يوازى به خبر من الأخبار ، وتلقّته محقّقو الأمّة بالقبول ، انتهى « 4 » .
وفي ( الجوامع ) ، عن ابن عبّاس ، وجابر بن عبد اللّه : أنّ اللّه أمر نبيّه صلّى اللّه عليه وآله أن ينصب عليّا للنّاس ويخبرهم بولايته ، فتخوّف أن يقولوا : حامى ابن عمّه ، وأنّ يشقّ ذلك على جماعة من أصحابه .
فنزلت هذه الآية ، فأخذ بيده يوم غدير خمّ وقال : « من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه » وقرأها « 5 » .
وفي ( الكافي ) : عن الباقر عليه السّلام - في حديث - : « ثمّ نزلت الولاية ، وإنّما أتاه ذلك يوم الجمعة بعرفة ، أنزل اللّه تعالى :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
« 6 » ، وكان كمال الدّين بولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، فقال عند ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : امّتي حديثو عهد بالجاهليّة ، ومتى أخبرتهم بهذا
هامش
( 1 ) . نهج الحق : 173 .
( 2 ) . في المصدر : لم يجمعوا .
( 3 ) . إحقاق الحق 2 : 482 .
( 4 ) . إحقاق الحق 2 : 485 .
( 5 ) . جوامع الجامع : 114 ، تفسير الصافي 2 : 51 .
( 6 ) . المائدة : 5 / 3 .