فَبَشِّرْهُمْ
أخبرهم
بِعَذابٍ أَلِيمٍ
( 24 ) مؤلم
إِلَّا
لكن
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
( 25 ) غير مقطوع ولا منقوص ، ولا يمنّ به عليهم .
شرح
يقول في صدورهم ، لأن الوعي معناه لغة الحفظ .
قوله : ( لكن )الَّذِينَ آمَنُواالخ ، أشار بذلك إلى أن الاستثناء منقطع ، لأن ما قبل إلا في الكفار لا غير . قوله :لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍاستئناف مقرر لما أفاده الاستثناء .