تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المظهرى — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
واخرج عنه من وجه اخر في حديث طويل فيه فيغشى الناس ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطى المؤمن نورا أو يترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيئا وهو مثل ضرب اللّه في كتابه أو كظلمات في بحر لّجّىّ يغشاه من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل اللّه له نورا فماله من نور فلا يستضىء الكافر والمنافق بنور المؤمن كما لا يستضىء الأعمى ببصر البصير ويقول المنافقون للذين أمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا ورائكم فالتمسوا نورا وهي خدعة اللّه التي خدع بها المنافقين قال يخدعون اللّه وهو خادعهم فيرجعون إلى المكان الذي قسم اللّه فيه النور فلا يجدون شيئا فينصرفون إليهم وقد ضرب بينهم بسور له باب الآية اخرج ابن جرير والبيهقي عن ابن عباس قال بينهما الناس في ظلمة إذ بعث اللّه نورا فلما رأى المؤمنون النور توجهوا نحوه وكان دليلا لهم من اللّه إلى الجنة فلما رأى المنافقون المؤمنين قد انطلقوا إلى النور تبعوهم فاظلم على المنافقين فقالوا حينئذ للمؤمنين انظرونا نقتبس من نوركم فانا كنا معكم في الدنيا قالوا ارجعوا وراءكم من حيث جئتم من الظلمة فالتمسوا نورا هناك واخرج ابن المبارك من طريق مجاهد عن يزيد بن شجرة قال إنكم تكتبون عند اللّه بأسمائكم وسيماكم وو نجواكم ومجالسكم فإذا كان يوم القيامة نودي يا فلان بن فلان لا نور لك وقال البغوي ان اللّه يعطى المؤمنين نورا على قدر أعمالهم يمشون به على الصراط ويعطى المنافقين أيضا نورا خديعة لهم وهو قوله عز وجل وهو خادعهم فبينما هم يمشون إذا بعث اللّه ريحا وظلمة فاطفأ نور المنافقين فذلك قوله تعالى يوم لا يخزى اللّه النبي والذين أمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبايمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا مخافة ان يسلبوا نورهم كما سلب نور المنافقين كذا اخرج الحاكم والبيهقي عن ابن عباس بلفظ ليس أحد من الموحدين الا يعطى نورا يوم القيامة فاما المنافق فيطفىء نوره واما المؤمن فيشقق مما رأى من اطفأ نور المنافق فهو يقول ربنا أتمم لنا نورنا والطبراني عنه نحوه واخرج مسلم واحمد والدارقطني في الرواية من طريق ابن الزبير انه سمع جابر بن عبد اللّه فذكر حديثا طويلا وفيه ويعطى كل انسان منهم منافق أو مؤمن نورا ثم يتبعونه وعلى جسر جهنم كلاليب وخسك تأخذ ما شاء اللّه ثم يطفئ نور المنافقين - والمختار عندي ان المنافقين لا يكون لهم نورا أصلا كما يدل عليه القران وما تقدم من الأحاديث ولعل المراد بالمنافقين الذين يعطى لهم نورا فيطفى