به پرسشهاى زير پاسخ دهيد
1 . چرا حيث فعل و قبول در يك چيز جمع نمىگردد ؟
2 . مجردات به چه ملاكى محتاج به علت فاعلى هستند ؟
3 . چرا كسى كه علت فاعلى را انكار مىكند و علت راصرفاً در علت مادى منحصر مىكند « فاستمسن ذاورمٍ » ؟
فروغ حكمت ( ترجمه وشرح نهاية الحكمه ) ( فارسى ) — صفحة 222
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٢٢٢