أو بسكون السين جمع فحينئذ لا يحتاج إلى جعلها بمعنى السعة أو الضياء بل جمع نهر بمعنى المجرى الواسع جمع كثرة وأنها جمع قلة بمعنى كثرة وهو الشائع في الاستعمال .
قوله تعالى :
[ سورة القمر ( 54 ) : آية 55 ]
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ( 55 )
قوله : ( في مكان مرضي ) أي المقعد اسم مكان « 1 » مرضي معنى صدق مجاز لأن الصدق يلزمه الرضاء واكتفى باسم الجنس أيضا والمعنى مقاعد صدق ويدل عليه قراءة مقاعد صدق .
قوله : ( وقرىء مقاعد صدق ) قارئه عثمان التيمي وهو بدل من
فِي جَنَّاتٍ
[ القمر : 54 ] بدل الكل
عِنْدَ مَلِيكٍ
[ القمر : 55 ] وهو صيغة للمبالغة لا اشباع الملك .
قوله : ( مقربين ) فيه إشارة إلى أن عند استعارة تمثيلية ويعبر عنه بأن العندية للمكانة والقرب والرتبي دون المكان وهو ظاهر قوله مقربين إشارة إلى أن عند مليك حال ولم يلتفت إلى كونه خبرا بعد خبر أو بدلا لأنه خلاف الظاهر .
قوله : ( عند من تعالى أمره في الملك والاقتدار ) نبه على أن مليك صيغة مبالغة وكذا المقتدر لأن زيادة الحرف تدل على زيادة المعنى في الأغلب .
قوله : ( بحيث أبهمه ذوو الإفهام ) بفتح الهمزة وكسرها ضعيف وهذا أبلغ من قوله على ذوي الأفهام ومراده أن تنكير ملك ومقتدر للتنبيه على أن ملكه وقدرته لا يكاد أن يفهمه أولو الأحلام فضلا عن غيره من الأنام فما عنده مما لا عين رأى ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فكيف يفهمه أولو الأحلام وكيف يدركه ذوو الافهام وما رواه موضوع .
قوله : ( عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من قرأ سورة القمر في كل غب بعثه اللّه يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة بدر ) غب بكسر الغين المعجمة والباء المشددة أي يقرؤها يوما ويتركها يوما .
قوله : ( الحمد للّه ) على اتمام ما يتعلق بسورة القمر والصلاة والسّلام على أفضل البشر وعلى آله وأصحابه ذو الفضل والقدرة تمت في وقت الضحى من يوم الخميس من جمادى الأولى في سنة 1191 .
قوله : بحيث أبهمه ذوو الأفهام أي وجدوه مبهما لا مأتى لكنهه أي لا يجدون طريقا إلى كنه مليكته لعلوها عن درك العقول والأفهام يقال هو أمر مبهم لا مأتي له .
قوله : وفي الكشاف
عِنْدَ مَلِيكٍ
[ القمر : 55 ] مبهم أمره في الملك يعني جيء بهما منكرين للإطلاق تنبيها على أنه مليك لا يكتنهه وصف ولا تعريف ولا يبينه نعت وتوصيف قال جعفر الصادق مدح المكان بالصدق ولا يقعد فيه إلا أهل الصدق وهو المقعد الذي يصدق اللّه فيه مواعد أوليائه بأن يهيج لهم النظر إلى وجهه الكريم . تمت السورة حامدا للّه ومصليا على نبيه .
اللهم مستعينا بك ومتوكلا عليك أقول .
هامش
( 1 ) وإضافة مقعد لأدنى ملابسة أو إضافة الموصوف إلى الصفة .