أَيْدِينا » ؛
أي : ممّا ولينا خلقه بإنشائنا لم نخلقه بإعانة معين . « 1 »
« أَنْعاماً » :
الإبل والبقر [ والغنم ] .
« فَهُمْ لَها مالِكُونَ » :
يملكون الانتفاع بها . وقيل : فهم لها قاهرون ، لم يخلقها وحشيّة نافرة لا يقدرون على ضبطها . وهو قوله :
« وَذَلَّلْناها لَهُمْ »
حتّى صارت منقادة .
« فَمِنْها رَكُوبُهُمْ » ؛
أي : منها ما يركب ومنها ما ينتفع بلحمها . « 2 »
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بينا هو في سفر إذ نظر إلى رجل عليه كآبة وحزن فقال له : ما لك ؟
قال : دابّتي حرون . قال : ويحك ؛ اقرأ هذه الآية في أذنه :
« أَ وَلَمْ يَرَوْا »
- إلى :
« يَأْكُلُونَ » .
« 3 »
[ 73 ]
[ سورة يس ( 36 ) : آية 73 ]
وَلَهُمْ فِيها مَنافِعُ وَمَشارِبُ أَ فَلا يَشْكُرُونَ ( 73 )
« وَلَهُمْ فِيها مَنافِعُ » :
أصوافها وأشعارها .
« وَمَشارِبُ »
من ألبانها .
« أَ فَلا يَشْكُرُونَ »
اللّه على هذه النعم ؟ « 4 »
[ 74 ]
[ سورة يس ( 36 ) : آية 74 ]
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ ( 74 )
« لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ » ؛
أي : لكي يدفعوا عنهم عذاب اللّه . « 5 »
[ 75 ]
[ سورة يس ( 36 ) : آية 75 ]
لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ ( 75 )
« لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ » ؛
يعني : هذه الآلهة معهم في النار يحضرون . لأنّ كلّ حزب مع ما عبده من الأوثان في النار . فلا الجند يدفعون عنها الإحراق ولا هي تدفع عنهم العذاب .
كما قال :
« إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ » .
« 6 » وقيل : معناه أنّ الكفّار جند للأصنام يغضبون لهم وينصرونهم في الدنيا وهي لا تسوق إليهم خيرا ولا تدفع عنهم شرّا .
هامش
( 1 ) - يوجد هاهنا في النسخة هذه العبارة : ( واليد هنا بمعنى القدرة . وإنما ثناه لتحقيق المبالغة في الإضافة . ويقولون : هذا ما جنات يداك . وفي المصدر : واليد في اللغة على أقسام . . . ومنها القدرة ومنها تحقيق الإضافة . . . وبمعنى تحقيق الإضافة قول الشاعر : . . . وإنما ثناه لتحقيق المبالغة في الإضافة إلى مسور . ويقولون : هذا ما جنات يداك . وهو المعني في الآية . فلا يخفى ما في عبارة النسخة من الخطأ في المعنى والتلخيص .
( 2 ) - مجمع البيان 8 / 676 .
( 3 ) - طبّ الأئمّة / 36 .
( 4 ) - مجمع البيان 8 / 677 .
( 5 ) - مجمع البيان 8 / 677 .
( 6 ) - الأنبياء ( 21 ) / 98 .