تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 584

مساهمون:

ص٥٨٤
السالكين من علل القلوب والآفات . وتوبة أهل الورع من الشبهات . وتوبة أهل المشاهدة من الغفلات . والبواعث على التوبة سبعة : خوف العقاب . ورجاء الثّواب . والخجل من الحساب . ومحبّة الحبيب . ومراقبة الرقيب . وتعظيم المقام . وشكر الإنعام .
( نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ
« 1 »
)
: النفر ما بين الثلاث إلى العشرة . وروى أنهم كانوا سبعة ، وكانوا كلّهم ذكرانا ؛ لأن النفر الرجال دون النساء ؛ وكانوا من أهل نصيبين . وقيل : من أهل الجزيرة . وقد قدمنا أنه رآهم النبىّ صلى اللّه عليه وسلم ، واستعدّ لهم ، واجتمع معهم . وقيل : إنه لم يرهم ، ولم يعلم باستماعهم ، حتى أعلمه اللّه بذلك ، ولعلها قضايا مختلفة ، وقد وردت في ذلك أحاديث مضطربة . وسبب اجتماعهم أنهم لما طردوا عن استراق السمع من السماء برجم النجوم قالوا : ما هذا إلّا لأمر حدث ؛ فطافوا في الأرض ينظرون ما أوجب ذلك ، حتى سمعوا قراءته صلى اللّه عليه وسلم في صلاة الفجر في سوق عكاظ ؛ فاستمعوا إليه ، وآمنوا به .
( ناشِئَةَ اللَّيْلِ
« 2 »
)
: قال ابن عباس : ناشئة الليل : قليل الليل - بالحبشة . وقيل ساعاته كلّهن . وقيل : ما بين المغرب والعشاء . وقيل : القيام أول الليل بعد العشاء . وقيل : النفس الناشئة بالليل ؛ أي تنشأ من مضجعها ، وتقوم للصلاة . وقيل : الجماعة الناشئة الذين يقومون للصلاة . وقيل : العبادة الناشئة
هامش
( 1 ) الجن : 1 ( 2 ) المزمل : 6
معترك الاقران في اعجاز القرآن — صفحة 584 | جلال الدين السيوطي / علي محمد البجاوي / علي محمد البجاوي