( مصيطرون « 1 » ) : أي أرباب غالبون . وقيل المصيطر المسلّط القاهر .
ومنه « 2 » :
« لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ »
.
( منتهى « 3 » ) : أي آخر . والمعنى أنّ جميع العلوم تنتهى إلى اللّه ، ثم يقف العلماء عند [ 189 ب ] ذلك . أو إلى اللّه المصير . وفي الحديث لا فكرة في الرب .
( مؤتفكة « 4 » ) : هي مدينة قوم لوط . ومعنى
« أَهْوى »
« 4 » طرحها من علوّ إلى سفل ، فجعلها تهوى . ومنه « 6 » :
« فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ »
.
( مُسْتَمِرٌّ
« 7 »
)
: أي دائم . وقيل ذاهب يزول عن قريب . وقيل معناه شديد ؛ وهو على هذا من المرّة بمعنى القوة .
( مُسْتَقِرٌّ
« 8 »
)
؛ أي كلّ شئ لا بدله من غاية ؛ فالحقّ يحق والباطل يبطل .
( مُزْدَجَرٌ
« 9 »
)
: اسم مصدر بمعنى ازدجار ، أو اسم موضع بمعنى أنه مظنّة أن يزدجر ؛ والمراد بها قصص القرآن وبراهينه ومواعظه .
( مُنْهَمِرٍ
« 10 »
)
؛ أي كثير ، كان اللّه يقول مكر قوم نوح وأرادا قتله وإخراج نوح من بينهم ، وممكرنا نحن بخروجهم من وجه الأرض ، ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ، فقلنا : يا سماء امطرى ، ويا أرض انشقّى ، ويا طوفان أهلك ، ويا كافر ، أهلك بأهلك .
( مُدَّكِرٍ )
« 11 » : تحضيض على الادّكار ، فيه ملاطفة جميلة من اللّه
هامش
( 1 ) الطور : 37
( 2 ) الغاشية : 22
( 3 ) النجم : 14
( 4 ) النجم : 53
( 6 ) القارعة : 9
( 7 ) القمر : 2
( 8 ) القمر : 3
( 9 ) القمر : 4
( 10 ) القمر : 11
( 11 ) القمر : 15