تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات ؛ فإن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان يأخذه من جبريل خمسا خمسا .
تنبيه
اتفق « 1 » أهل السنّة والجماعة على أن كلام اللّه تعالى منزّل . واختلفوا في معنى الإنزال ؛ فمنهم من قال إظهار القراءة ، ومنهم من قال [ 137 ب ] إن اللّه تعالى ألهم كلامه جبريل ، وهو في السماء ، وهو عال من المكان . وعلّمه قراءته ؛ ثم إن جبريل أدّاه في الأرض ، وهو يهبط في المكان .
وفي التنزيل طريقان :
أحدهما - أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم انتقل « 2 » من صورة البشرية إلى صورة الملكية ، وأخذه من جبريل .
والثاني - أن الملك انخلع إلى البشريّة حتى يأخذه الرسول منه . والأول أصعب الحالين .
وقال الطيبي : لعلّ نزول القرآن على الرسول صلّى اللّه عليه وسلم أن يتلقّفه الملك من اللّه تلقّفا روحانيا ، أو يحفظه من اللوح المحفوظ ، فينزل به إلى الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، ويلقيه عليه .
وقال القطب الرازي في حواشي الكشّاف : التنزيل « 3 » لغة بمعنى الإيواء ، وبمعنى تحريك الشيء من علو إلى سفل ، وكلاهما لا يتحققان في الكلام ،
هامش
( 1 ) البرهان : 1 - 228 ، والإتقان : 1 - 125
( 2 ) في البرهان : انخلع .
( 3 ) في الاتقان : الإنزال .