مسّها ووصلها هولا مما لامها ولد آدم
يا
اللّه أو رهط أو هو لعموم الإعلام والدّعاء
لَيْتَنِي مِتُّ
مكسور الأول ، ورووه معادلا له
قَبْلَ هذا
الحال
وَكُنْتُ نَسْياً
اسم أو مصدر ، ورووه مكسور الأوّل
مَنْسِيًّا
( 23 ) أمرا مطروحا ملهدا لا معلوما ولا مدّكرا ، ورووه مكسور الأول .
فَناداها
دعاها الروح أو ولدها
مِنْ
ورووه موصولا
تَحْتِها
أم الولد أو الدوح المعهود راما لسلوها
أَلَّا تَحْزَنِي
للوحود وعدم الطعام والماء واللوم
قَدْ جَعَلَ
لك اللّه
رَبُّكِ
إلهك الحارس لك
تَحْتَكِ
صددك أو مأمور أمرك مسلا وركودا
سَرِيًّا
( 24 ) مسل ماء ، أو روح اللّه وح أصله السرو .
وورد صدع روح اللّه ، أو الملك الرمكاء ولاح ماؤها وسال ، وحصل للدوح المسطور طراء وادراك الأحمال وكلم لها
وَهُزِّي
هو الحراك
إِلَيْكِ
حال السعار
بِجِذْعِ النَّخْلَةِ
أصله ورد لا طراء ولا حمل ولا رأس .
لها ، وأسر اللّه لحراكها رأسا وطراء وحملا وسلاها اعلاما لطوله وسطوه وطهرها ، والكاسر مؤكد
تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً
والمراد هور أكله
جَنِيًّا
( 25 ) له طراء .