صعلم
لَنْ نُؤْمِنَ
أصلا
لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ
هو الصدع
لَنا مِنَ الْأَرْضِ
محالّ الحرم
يَنْبُوعاً
( 90 ) مسل ماء لا حسم له
أَوْ تَكُونَ لَكَ
ملكك
جَنَّةٌ مِنْ
صروع
نَخِيلٍ وَعِنَبٍ
كرم
فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ
مسل الماء
خِلالَها
وسطها
تَفْجِيراً
( 91 ) مصدر مؤكد لمدلول العامل .
أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ
وهما وادّعاء
عَلَيْنا كِسَفاً
كسورا ، ورووا كسدر ومدلولهما واحد
أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ
مولاك
وَالْمَلائِكَةِ
الكرام
قَبِيلًا
( 92 ) مدره صح كلامك أو مصارحا ، وهو حال اللّه وحال الأملاك مطروح ، أو رهطا وح هو حال الأملاك .
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ
محلّ
مِنْ زُخْرُفٍ
أحمر
أَوْ تَرْقى
هو الصعود
فِي السَّماءِ
العلو
وَلَنْ نُؤْمِنَ
أصلا
لِرُقِيِّكَ
صعودك وحده
حَتَّى تُنَزِّلَ
إرسالا
عَلَيْنا كِتاباً
مرسوما مسطورا
نَقْرَؤُهُ
مسدّدا لألولكك
قُلْ
لهم
سُبْحانَ
اللّه
رَبِّي
هكرا ممّا سألوه
هَلْ
ما
كُنْتُ إِلَّا بَشَراً
أحد أولاد آدم
رَسُولًا
( 93 ) كالرسل كلهم وما أروا