عَلَيْهِمْ
أهلها
حِجارَةً
عرامس حصولها
مِنْ سِجِّيلٍ
( 74 ) حصحص مسوّط مع الماء معرمس .
إِنَّ فِي ذلِكَ
الإصر وإرساله
لَآياتٍ
دوالّ وأعلاما
لِلْمُتَوَسِّمِينَ
( 75 ) أهل الادّكار أو العلماء طلّاع الأسرار ، أو أهل الدّهاء والأحلام .
وَإِنَّها
أمصار رهط لوط والمراد رسومها
لَبِسَبِيلٍ
وسط صراط
مُقِيمٍ
( 76 ) ساطع لا دارس معلوم للحمس حال رودهم .
إِنَّ فِي ذلِكَ
المسطور
لَآيَةً
وادّكارا
لِلْمُؤْمِنِينَ
( 77 ) أهل الإسلام عموما أو الكمّل .
وَإِنْ
مطروح الاسم كما دلّ اللّام ومحموله
كانَ
أوّلا
أَصْحابُ الْأَيْكَةِ
الدّوح الرّكّام وهم رهط رسول صهره رسول الهود
لَظالِمِينَ
( 78 ) أعداء الإسلام لردّهم رسولهم .
فَانْتَقَمْنا
إهلاكا
مِنْهُمْ
وسلّط علاهم الحرّ إعصارا ولاح لهم معصر وأملوا روحا وهار علاهم السّاعور وهلكوا
وَإِنَّهُما
سدوم ومحلّ الدّوح