يَعْرِفُونَها
اسطمّ ردّها أو رأس مالهم
إِذَا انْقَلَبُوا
عادوا
إِلى أَهْلِهِمْ
وحسروا رحالهم
لَعَلَّهُمْ
لعدم احلالهم إمساكها
يَرْجِعُونَ
( 62 ) لردّها .
فَلَمَّا رَجَعُوا
عادوا
إِلى أَبِيهِمْ
مع الطعام وأعلموه ما عمل الملك معهم
قالُوا يا أَبانا
أوعد الملك لو عكس الوعد لصدّ
مُنِعَ مِنَّا
أولادك
الْكَيْلُ
الطعام
فَأَرْسِلْ مَعَنا
لمصر
أَخانا
الموعود
نَكْتَلْ
الطعام
وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
( 63 ) وصول السوء والمكروه ومداره ردّه .
قالَ
والدهم لهم
هَلْ آمَنُكُمْ
ما أعلمكم وكلاء صلحاء رحماء
عَلَيْهِ
الحال
إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ
لوالده وأمّه
مِنْ قَبْلُ
أوّلا لوعدكم الحرس والحوط اوّلا كوعدكم الحال
فَاللَّهُ خَيْرٌ
أصلح وأكمل
حافِظاً
حارسا وهو حال ورووه مصدرا
وَهُوَ
اللّه
أَرْحَمُ
الملأ
الرَّاحِمِينَ
( 64 ) آمل حوطه وحرسه له .
وَلَمَّا فَتَحُوا
حسروا
مَتاعَهُمْ
رحالهم
وَجَدُوا
أدركوا وأحسّوا
بِضاعَتَهُمْ
دراهمهم أو أدمهم
رُدَّتْ
ردّها الملك
إِلَيْهِمْ
كلّهم