كَفَرُوا
اعلام لمعودهم
بِآياتِ
دوالّ إلّ
اللَّهِ
ووحوده وأصرّوا
فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ
العدل عطوا معلّلا
بِذُنُوبِهِمْ
آصارهم ومعارهم كما عطا هؤلاء
إِنَّ اللَّهَ
كامل السطو
قَوِيٌّ
صارد حكمه ولا رادّ لإصره أحد
شَدِيدُ الْعِقابِ
( 52 ) كامل الحدّ والإصر .
ذلِكَ
إهلاك هؤلاء وما حلّهم معلّل
بِأَنَّ اللَّهَ
الملك العدل
لَمْ يَكُ مُغَيِّراً
محوّلا
نِعْمَةً
سرّاء ومحلّا محلّها سوداء
أَنْعَمَها
أعطاها وأسداها
عَلى قَوْمٍ
رهط ما
حَتَّى يُغَيِّرُوا ما
حالا موصولا
بِأَنْفُسِهِمْ
وآل ملك مصر وأهل الحرم حالهم أوّلا حال سوء ولمّا حوّلوا حالهم أسوأ حوّل اللّه ما أعطاهم وهو الإمهال وأهلكهم مسرعا
وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ
لكلامهم
عَلِيمٌ
( 53 ) لأعمالهم .
كَدَأْبِ
كمعود
آلِ فِرْعَوْنَ وَ
معود الملأ
الَّذِينَ
مرّوا
مِنْ قَبْلِهِمْ
اله
كَذَّبُوا
عوّروا
بِآياتِ
أعلام وصال اللّه
رَبِّهِمْ
مالكهم
فَأَهْلَكْناهُمْ
إهلاكا معلّلا
بِذُنُوبِهِمْ
طوالح أعمالهم
وَأَغْرَقْنا آلَ
رهط
فِرْعَوْنَ
معه
وَكُلٌّ
كل رهط ممّا مرّ حالهم
كانُوا ظالِمِينَ
( 54 )