انْتَهُوا
ارعووا عمّا هو عملكم المكروه المردود إرعواء واعمدوا
خَيْراً لَكُمْ
حسّا وسرّا
إِنَّمَا
للحصر
اللَّهِ
مالك الملك كلّه وهو محكوم محموله
إِلهٌ
مألوه
واحِدٌ
ما حام حوله العدد أصلا ، وهو مؤكّد لإله
سُبْحانَهُ
اطهّره
أَنْ يَكُونَ لَهُ
للّه
وَلَدٌ
ما
لَهُ
ملكا وأسرا كلّ
ما
حلّ
فِي السَّماواتِ
عالم العلو والأرواح
وَ
كلّ
ما
ركد
فِي الْأَرْضِ
عالم الرهص والأطلال ولا معادل له أصلا وح لا ولد له
وَكَفى بِاللَّهِ
عالم سرّكم وحسّكم
وَكِيلًا
( 171 ) مصلحا حارسا لهما ولما حلّهما أو مدّكرا لكلامكم ومعاملا معكم عدلا .
ولمّا ورد رهط روح اللّه صدد محمّد رسول اللّه صلعم وأوردوا ورها كلامك لروح اللّه هو مملوك للّه ورسول له عار وعوار له ، وهو طاهر ممّا وصمه أحد ، وردّهم رسول اللّه صلعم وحاورهم ما هو عارا له ، أرسل اللّه
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ
المراد ما له عار
أَنْ يَكُونَ
هو
عَبْداً
مملوكا
لِلَّهِ
مالك الكلّ ، أسر اللّه الرسل كلّهم وروح اللّه أحد الرسل ، وهو ردّ لرهط روح اللّه
وَلَا الْمَلائِكَةُ
وهو ردّ لرهط ألهوهم
الْمُقَرَّبُونَ
اللاؤا أعلاهم اللّه وسمك مراهصهم كأملاك حول السماء الأطلس وملك الرسل وألوكهم وهو الروح ، وملك الأمواه والأمطار ، وملك الصور والمعاد ، وملك الأرواح والأعمار ،