تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
والد له
خَلَقَهُ
صوّر اللّه آدم
مِنْ تُرابٍ
صلصال
ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ
صر مؤدما
فَيَكُونُ
( 59 ) صار مؤدّما حال حكاها اللّه . هو
الْحَقُّ
السّداد العدل صادرا
مِنْ رَبِّكَ
الأكرم
فَلا تَكُنْ
رسول اللّه
مِنَ الْمُمْتَرِينَ
( 60 ) أهل الإعوار والوهم واعلم علما مسدّدا ، والكلام مع رسول اللّه صلعم والمراد رهطه .
فَمَنْ حَاجَّكَ
ما رآك رسول اللّه
فِيهِ
أمر روح اللّه
مِنْ بَعْدِ ما
للموصول
جاءَكَ
وردك وصحّ وروده لك
مِنَ الْعِلْمِ
المسدّد المدلّل
فَقُلْ
لهم محمّد ( ص )
تَعالَوْا
هلمّوا ما وحّده رعاء لعموم مدلول الموصول ،
نَدْعُ أَبْناءَنا
أراد ولد أسد اللّه الكرّار
وَأَبْناءَكُمْ
أولادكم
وَنِساءَنا
أراد ولده الودود عرس أسد اللّه وأهله
وَنِساءَكُمْ
أعراسكم
وَأَنْفُسَنا
أراد ولد عمّه أسد اللّه
وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ
وهو الدّعاء كدّا
فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ
طرده وردّه
عَلَى
الرّهط
الْكاذِبِينَ
( 61 ) أهل الولع عموما سواء رهطكم أو رهط محمّد رسول اللّه .
سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — صفحة 298 | الشيخ أبو الفيض الناكوري