3622 - فليت فلانا كان في بطن أمّه * وليت فلانا كان « 1 » ولد حمار « 2 »
وقرأ عبد اللّه ويحيى بن يعمر « 3 » « وولدا » بكسر الواو « 4 » ، وهي لغة في الولد « 5 » ، ولا يبعد أن أن يكون هذا من باب الذبح والرئي ، فيكون ولد بمعنى مولود ، وكذلك في الذي بفتحتين « 6 » نحو القبض بمعنى المقبوض .
قوله : « أطّلع » هذه همزة « 7 » استفهام سقط من أجلها « 8 » همزة الوصل « 9 » ، وقد قرىء بسقوطها درجا ، وكسرها ابتداء على أن همزة الاستفهام قد حذفت لدلالة « أم » « 10 » عليها « 11 » ، كقوله :
3623 - لعمرك ما أدري وإن كنت داريا * بسبع رمين الجمر أم « بثمان « 12 » » « 13 »
و « أطّلع » من قولهم : اطلع « 14 » فلان الجبل ، أي : ارتقى أعلاه « 15 » .
قال جرير : « 16 »
3624 - لاقيت مطّلع الجبال « وعورا « 17 » » « 18 »
هامش
( 1 ) كان : سقط من ب .
( 2 ) البيت من بحر الطويل ، لم يعزه أحد إلى قائل ، اللسان ( ولد ) والبحر المحيط 6 / 213 ، واستشهد به على أنّ ( ولدا ) - بضم الواو وسكون اللام ، و ( ولدا ) بفتحها - لغتان وهما بمعنى واحد . وقد تقدم .
( 3 ) تقدم .
( 4 ) المختصر ( 86 ) ، الكشاف 2 / 422 ، تفسير ابن عطية 9 / 527 ، البحر المحيط 6 / 213 .
( 5 ) انظر التبيان 2 / 881 ، قال ابن منظور : ( والولد - بالكسر - كالولد لغة ، وليس بجمع ، لأنّ فعلا ليس مما يكسر على فعل ) . اللسان ( ولد ) .
( 6 ) في ب : سحنين . وهو تحريف .
( 7 ) همزة : سقط من ب .
( 8 ) في ب : أصلها . وهو تحريف .
( 9 ) لأن همزة الوصل المكسورة إذا دخلت عليها همزة الاستفهام تحذف همزة الوصل ، وكذلك همزة الوصل المضمومة ، بخلاف المفتوحة فإنها لا تحذف مع همزة الاستفهام ، لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر . شرح التصريح 2 / 366 .
( 10 ) أم : سقط من ب .
( 11 ) انظر التبيان 2 / 881 ، البحر المحيط 6 / 213 .
( 12 ) البيت من بحر الطويل قاله عمر بن أبي ربيعة ، ورواية شرح الديوان :فو اللّه ما أدري وإنّي لحاسب * بسبع رميت الجمر أم بثمان( 13 ) في ب : بثمانيا .
( 14 ) في ب : واطلع .
( 15 ) انظر الكشاف 2 / 421 .
( 16 ) تقدم .
( 17 ) عجز بيت من بحر الكامل ، قاله جرير ، وصدره :إنّي إذا مضر عليّ تحدّبتوهو في ديوانه 1 / 229 ، الكشاف 2 / 421 ، اللسان ( طلع ) .
( 18 ) وعورا : سقط من ب .