الهمزة الأولى بقلبها ياء « 1 » ، وهو تخفيف قياسي « 2 » . « وقرأ ابن عباس أيضا في رواية طلحة « وريا » بياء فقط مخففة « 3 » ، ولها وجهان :
أحدهما : أن يكون » « 4 » أصلها كقراءة قالون « 5 » ، ثم خففت الكلمة بحذف إحدى الياءين ، وهي الثانية ، لأنّ بها حصل الثقل « 6 » ، ولأنها لام الكلمة ، والأواخر أحرى بالتغيير « 7 » .
والثاني : أن يكون أصلها كقراءة حميد « وريئا » « 8 » بالقلب ، ثم نقل حركة الهمزة « 9 » إلى الياء قبلها ، وحذف الهمزة على قاعدة تخفيف الهمزة بالنقل ، فصار « وريا » كما ترى « 10 » .
وتجاسر « 11 » بعضهم فجعل هذه القراءة لحنا ، وليس اللاحن « 12 » غيره ، لخفاء توجيهها عليه « 13 » . وقرأ ابن عباس - أيضا - وابن جبير وجماعة « وزيّا » بزاي وياء مشددة « 14 » .
والزّيّ : البزّة « 15 » الحسنة والآلات المجتمعة « 16 » ، لأنه « 17 » من زوى كذا يزويه ، أي : يجمعه ، والمتزين يجمع الأشياء التي تزينه وتظهر زيّه « 18 » .
قوله :
مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ
« 19 » . « من » يجوز أن تكون شرطية « 20 » ، وهو الظاهر ، وأن تكون موصولة ، ودخلت الفاء في الخبر ، لما تضمنه الموصول من معنى الشرط « 21 » .
وقوله : « فليمدد » فيه وجهان :
هامش
( 1 ) ياء : سقط من ب .
( 2 ) أي أنّ أصل ( ورياء ) ( ورئاء ) ، خففت الهمزة الأولى بإبدالها ياء ، لأنّ كل همزة مفتوحة وكان قبلها حرف مكسور ، فإنّك تبدل مكانها ياء في التخفيف ، وذلك قولك في المئر : مير ، وفي يريد أن يقرئك :
يقريك ومن ذلك : من غلام يبيك ، إذا أردت من غلام أبيك . الكتاب 3 / 543 .
( 3 ) المحتسب 2 / 43 ، البحر المحيط 6 / 211 .
( 4 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 5 ) « وريّا » بتشديد الياء .
( 6 ) في ب : حذف النقل . وهو تحريف .
( 7 ) في ب : بالتعيين . وهو تحريف .
( 8 ) في ب : وريا . وهو تحريف .
( 9 ) في ب : ثم سكن حركة الهمزة ونقلها . وهو تحريف .
( 10 ) انظر المحتسب 2 / 44 - 45 ، البحر المحيط 6 / 211 .
( 11 ) جسر على كذا يجسر جسارة وتجاسر عليه : أقدم ، وتجاسر : تطاول . اللسان ( جسر ) .
( 12 ) في ب : الآخر . وهو تحريف .
( 13 ) انظر : البحر المحيط 6 / 211 .
( 14 ) المحتسب 2 / 44 ، البحر المحيط 6 / 211 . وأصلها « زوي » ، قلبت الواو ياء ، لسكونها ، وهي مفردة وانكسر ما قبلها وأدغمت الياء في الياء فصار « وزيّا » المحتسب 2 / 45 ، البيان 2 / 134 ، التبيان 2 / 880 .
( 15 ) في ب : والزاي : العزة . وهو تحريف . والبّزة : الهيئة والشارة واللّبسة . اللسان ( بزز ) .
( 16 ) انظر البحر المحيط 6 / 211 .
( 17 ) في ب : لأن .
( 18 ) انظر اللسان ( زوى ) .
( 19 ) في الضلالة : سقط من ب .
( 20 ) انظر التبيان 2 / 880 .
( 21 ) تقدم .