تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في علوم الكتاب — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
الصّلاة قراءة فقال : « نعم » ، فقال السّائل : وجبت ، فأقر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ذلك الرجل على قوله : « وجبت » « 1 » . الثالث : عن ابن مسعود - رضي اللّه تعالى عنه - أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم سئل : أيقرأ في الصلاة ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : « أتكون صلاة بغير قراءة » « 2 » ، هذان الخبران نقلهما من تعليق الشيخ أبي حامد الإسفرايني « 3 » . وحجّة الأصم - رحمه اللّه تعالى - قوله عليه الصلاة والسلام : « صلّوا كما رأيتموني أصلّي » « 4 » جعل الصلاة من الأشياء المرئية ، والقراءة ليست مرئية ، فوجب كونها خارجة عن الصلاة ، والجواب : أنّ الرؤية إذا كانت متعدية إلى مفعولين كانت بمعنى العلم .

فصل [ في وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة ]

قال الشافعي - رحمه اللّه تعالى - : قراءة الفاتحة واجبة في الصلاة ، فإن ترك منها حرفا واحدا وهو يحسنها لم تصحّ صلاته ، وبه قال الأكثرون . وقال أبو حنيفة - رضي اللّه تعالى عنه - : لا تجب قراءة الفاتحة . لنا وجوه : الأول : أنه - عليه الصّلاة والسلام - واظب طول عمره على قراءة الفاتحة في الصّلاة ، فوجب علينا ذلك ، لقوله تعالى :
وَاتَّبِعُوهُ
[ الأعراف : 158 ] ، ولقوله :
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
[ النور : 63 ] ، ولقوله تعالى :
فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
[ آل عمران : 31 ] .
هامش
- عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ، أبو الدرداء له 179 حديثا . من أقواله : ربّ شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا ، أسلم يوم بدر وشهد أحدا . جمع القرآن وولي قضاء دمشق ، وله فضائل جمة . توفي سنة 32 ه . ينظر الخلاصة : 2 / 310 ( 5500 ) الإصابة : 4 / 747 - 748 . وغاية النهاية : 1 / 606 - 607 . ( 1 ) ينظر سنن النسائي : 2 / 142 ، كتاب الافتتاح باب اكتفاء المأموم بقراءة الإمام . ( 2 ) ينظر الدارقطني في السنن : 1 / 320 كتاب الصلاة باب وجوب قراءة أم الكتاب في الصلاة . ( 3 ) أحمد بن محمد بن أحمد الأسفراييني أبو حامد : من أعلام الشافعية ولد في 344 ه رحل إلى بغداد ، فتفقه فيها وعظمت مكانته ، وألف كتبا منها مطول في « أصول الفقه » ومختصر في الفقه سماه « الرونق » توفي في بغداد 406 ه . ينظر طبقات الشافعية : 3 / 24 ، البداية والنهاية : 12 / 2 ، ابن خلكان : 1 / 19 ، ياقوت : 1 / 247 - 248 ، الأعلام : 1 / 211 . ( 4 ) أخرجه البخاري في الصحيح ( 2 / 111 ) كتاب الأذان : ( 10 ) باب الأذان للمسافر ( 18 ) حديث رقم ( 631 ) وفي ( 10 / 438 ) كتاب الأدب ( 78 ) . باب رحمة الناس والبهائم ( 27 ) حديث رقم ( 6008 ) . وأحمد في المسند ( 5 / 53 ) . والدارقطني في السنن ( 1 / 273 ، 346 ) . والبيهقي في السنن ( 2 / 345 ) - وذكره ابن حجر في تلخيص الحبير ( 2 / 122 ) ، وابن عبد البر في التمهيد ( 5 / 117 ) ، ( 9 / 213 ) .
اللباب في علوم الكتاب — صفحة 232 | عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي / محمد سعد رمضان حسن / محمد المتولى الدسوقي حرب