تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨

ق م ر :

قوله تعالى :
كَلَّا وَالْقَمَرِ
« 1 » قيل : القمر يقال له ذلك بعد الثلاث وذلك لامتلائه وقيل : سمي بذلك لأنه يقمر ضوء الكواكب ويفوز به ، والقمر أضوؤه . وتقمّرت فلانا : أتيته في القمراء . وقمرت القربة : فسدت بالقمراء . وحمار أقمر : على لون القمراء . وأتان قمراء . فهما كأحمر وحمراء . وفي حديث الدجّال : « هجان أقمر » « 2 » قال القتيبيّ : هو الأبيض الشديد البياض . قلت : وأصله ما ذكرته . وقمرت فلانا كذا : خدعته عنه .

ق م ص :

قوله تعالى :
إِنْ كانَ قَمِيصُهُ
« 3 » القميص معروف ، وجمعه قمص وقمصان وأقمصة . وتقمّص : لبس القميص . وتقمّص البعير يتقمّص إذا نزا . والقماص : داء يأخذه فلا يستقرّ به موضعه ، ومنه قول الشاعر : [ من مجزوء الكامل ]
أفلا قماص بالعير
ويستعار للتحلّي ببعض الصفات ، ومنه حديث عثمان : « إنّ اللّه سيقمّصك قميصا وإنك تلاص على خلعه » « 4 » ومعنى تلاص أي تراد عليه . والقميص - أيضا - غلاف القلب ، والبرذون - أيضا - الكثير القماص .
هامش
( 1 ) 32 / المدثر : 74 . ( 2 ) النهاية : 4 / 107 . ( 3 ) 26 / يوسف : 12 . ( 4 ) النهاية : 4 / 108 . وأراد بالقميص الخلافة .