ج د ر :
الجدار : الحائط ، إلا أنّ الحائط يقال باعتبار إحاطته ، والجدار باعتبار نتوئه وظهوره ، ويجمع على جدر ، وقرىء بالوجهين قوله تعالى : أَوْ مِنْ وَراءِ - جدار و - جُدُرٍ « 2 » لرسمها دون ألف . ولمعنى النتوء والظهور قيل : جدر الشجر إذا أخرج ورقه كالحمّص « 3 » . والجدر : البنيان « 4 » ، لذلك واحده جدرة . وأجدرت الأرض : أخرجت ذلك . والجدر : أصل الشجر والزرع . وفي الحديث : « حتى يبلغ الماء الجدر » « 5 » . وجدر الصّبيّ وجدر : خرج جدريّه ، تشبيها بجدر الشجر وهو الجدريّ . والجدرة : سلعة تخرج في الجسد ، جمعها أجدار . وشاة جدراء ، وقوله : وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا « 6 » ، أجدر بمعنى أحقّ . يقال : هو جدير بكذا وحقيق به وقمن به وخليق به وأحقّ أي أولى وأحرى ، وهو فعيل من ذلك لأنّ الجدير في الأصل هو المنتهى لانتهاء الأمر إليه انتهاء الشيء إلى الجدار . يقال : ما أجدره ! وأجدر به ! وهو أجدر من فلان بهذا الأمر . وقد جدر فهو جدير . وقد جدرت الجدار : رفعته . والجيدر : القصير ، اشتقاقا من لفظ الجدار ؛ زادوا فيه حرفا مبالغة