تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 675

مساهمون:

ص٦٧٥
صلاتهم لأوّل اللّيل يقول هو أجدر أن تحصوا ما فرض اللّه عليكم من قيام اللّيل وذلك أنّ الإنسان إذا نام لم يدر متى يستيقظ وقوله :
وَأَقْوَمُ قِيلًا
[ 6 ] هو أجدر أن يفقه في القرآن وقوله :
إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلًا
[ 7 ] يقول فراغا طويلا » « 1 » . وفي رواية قال : عن ابن عبّاس قال : « لمّا نزلت أوّل المزّمّل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتّى نزل آخرها ، وكان بين أوّلها وآخرها سنة » « 2 » . عن البخاري : عن سفيان : قال لي ابن شبرمة : نظرت كم يكفي الرّجل من القرآن ، فلم أجد سورة أقلّ من ثلاث آيات ، فقلت لا ينبغي لأحد أن يقرأ أقلّ من ثلاث آيات » « 3 » .

[ في تفسيرها ]

قوله تعالى :
وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
[ 20 ] . عن أحمد بن حنبل : عن عمرو بن العاص عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال لي : « إنّي أريد أن أبعثك على جيش فيسلّمك اللّه ويغنمك وأرغب لك من المال رغبة صالحة » ، قال فقلت : يا رسول اللّه ما أسلمت من أجل المال ولكنّي أسلمت رغبة في الإسلام وأن أكون مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال : « يا عمرو نعم المال الصّالح للمرء الصّالح » « 4 » . عنه وعن ابن ماجة : عن نافع قال : كنت أجهّز إلى الشّام وإلى مصر ، فتجهّزت إلى العراق ، فأتيت عائشة أمّ المؤمنين ، فقلت لها : يا أمّ المؤمنين إنّي قد تجهّزت إلى العراق ، فقالت : لا تفعل ، ما لك ولمتجرك فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إذا كان لأحدكم رزق من وجه فلا يدعه ، حتّى يتغيّر له أو يتنكّر له » « 5 » . وعن ابن ماجة : عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من أصاب من شيء فليلزمه » « 6 » . عن أحمد بن حنبل : عن صخر الغامديّ عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال : « اللّهمّ بارك لأمّتي في بكورها » . قال : وكان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا بعث سريّة بعثها أوّل النّهار ، وكان صخر رجلا تاجرا ، فكان لا يبعث غلمانه إلّا من أوّل النّهار فكثر ماله حتّى لا يدري أين يضع ماله » « 7 » .
هامش
( 1 ) رواه أبو داود ( 1 / 1304 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 1 / 1305 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 1 / 5051 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 18236 ) . ( 5 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 2148 ) ، وأحمد ( 1 / 26845 ) . ( 6 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 2147 ) . ( 7 ) رواه أحمد ( 1 / 19958 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 675 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي