تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 674

مساهمون:

ص٦٧٤
لا إله إلّا اللّه ، فقمت فما نشبنا أن قيل هذا نبيّ » « 1 » . عن أحمد بن حنبل : عن مجاهد قال : « أنبأنا شيخ أدرك الجاهليّة ونحن في غزوة رودس يقال له ابن عبس ، قال : كنت أسوق لآل لنا بقرة ، قال : فسمعت من جوفها يا آل ذريح قول فصيح رجل يصيح لا إله إلّا اللّه ، قال : فقدمنا مكّة فوجدنا النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قد خرج بمكّة » « 2 » .

تفسير سورة المزمل

القول في تراجمها :

مجاهد :
تَبَتَّلْ
: أخلص ، الحسن :
أَنْكالًا
: قيودا ينكل به . ابن عبّاس :
كَثِيباً مَهِيلًا
: الرّمل السّائل ،
وَبِيلًا
: شديدا ،
مُنْفَطِرٌ بِهِ
: مثقلة به « 3 » .

القول في الأخبار والآثار :

عن الترمذي : عن عبد اللّه بن مسعود يرفعه قال : « ثلاثة يحبّهم اللّه ، رجل قام من اللّيل يتلو كتاب اللّه عزّ وجلّ ورجل تصدّق صدقة بيمينه يخفيها ، أراه قال : من شماله ورجل كان في سريّة فانهزم أصحابه فاستقبل العدوّ » « 4 » . عن مسلم وأبي داود وأحمد والدارمي وابن ماجة والنسائي : عن سعد بن هشام قال : قلت لعائشة رضي اللّه عنها : « يا أمّ المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قالت : ألست تقرأ القرآن ؟ قلت : بلى ، قالت : فإنّ خلق نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن ، فهممت أن أقوم ، ولا أسأل أحدا عن شيء حتّى أموت ، فبدا لي قيام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقلت : أنبئيني عن قيام نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقالت : أليس تقرأ هذه السّورة :
يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
[ المزمل : 1 ] ؟ قلت : بلى ، قالت : فإنّ اللّه عزّ وجلّ افترض قيام اللّيل في أوّل هذه السّورة ، فقام نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه حولا حتّى انتفخت أقدامهم وأمسك اللّه عزّ وجلّ خاتمتها اثنا عشر شهرا ، ثمّ أنزل اللّه عزّ وجلّ التّخفيف في آخر هذه السّورة فصار قيام اللّيل تطوّعا بعد أن كان فريضة » « 5 » . عن أبي داود : عن ابن عبّاس في قوله تعالى :
قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا
[ 2 ] نسختها الآية الّتي فيها :
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
[ 4 ] وناشئة اللّيل أوّله وكانت
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 2 / 3866 ) . ( 2 ) رواه أحمد ( 2 / 17150 ) . ( 3 ) الترجمة مثبتة في مقدمة تفسير سورة المزمل من صحيح البخاري . ( 4 ) رواه الترمذي ( 2 / 2766 ) . ( 5 ) رواه مسلم ( 2 / 1773 ) ، والنسائي ( 2 / 1601 ) ، وأحمد ( 2 / 25001 ) .