المندفق . والإعتقام : الشدّ والعقد . واعتقم أيضا ( الأرض ) مهبّها : أي جعله خاليا لا نبت به من قولهم عقمت الرحم إذا لم يقدر بها ولد ، وروي بغر تاء أي جعلها عقيمة لا تلقح شجرا ولا سحابا . والمربّ : المجمع . والعصف :
الجري بقوّة وشدّة . والصفق والتصفيق : الضرب المترادّ المصوّف . وأثار الموج : رفعه وهيّجه . وأصل البحر : الماء المتّسع الغمر ، وربما خصّص في العرف بالمالح . وتموّج البحر إضطرابه . وموجه : ما ارتفع منه حال هيجانه حركته . والمخض : التحريك . والسقاء : وعاء اللبن والماء أيضا .
والمائر : المتحرّك . والعباب بالضمّ : معظم الماء . وعبّ : أي علا وتدفّق .
والرّكام : الماء المتراكم . المنفهق : الواسع . والتسوية : التعديل . والمكفوف :
الممنوع من السقوط . السقف : اسم للسماء . وسمك البيت : سقفه . والسموك :
الارتفاع . العمد : جمع كثرة لعمود البيت ، ودعامة البيت عموده ، وما يمنعه من السقوط . والدسار : كلّ شيء أدخلته في شيء لشدّة ، كمسمار وحبل نحوهما . والمستطير : المنتشر . والفلك : من أسماء السماء ، قيل :
مأخوذ من فلكة المغزل في الاستدارة . والرقيم : اسم للفلك أيضا ، واشتقاقه من الرقم ، وهو الكتابة والنقش ، لأنّ الكواكب به تشبيه الرّقوم .
والأطوار : الحالات المختلفة والأنواع المتباينة . والسأم : الملال .
والسدنة : جمع سادن وهو الخازن . ومرق السهم : من الرمية إذا خرج من الجانب الآخر . والقطر : الناحية . والركن الجانب : وتلفع بثوبه : التحف به .
والنظائر : الأمثال » . هذا من حيث اللغة .
وأمّا من حيث تطبيقه بالقرآن :
فقوله : « ثمّ أنشأ سبحانه » ، موافق لقوله تعالى :
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُوناً آخَرِينَ
[ المؤمنون : 42 ] .