تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
[ أوجبه ] « 1 » هو على نفسه لوجه اللّه ، كان بما أوجب اللّه عليه أوفى . قال مجاهد وعكرمة : إذا نذروا في طاعة اللّه وفوا به « 2 » . وقال قتادة : يوفون بما فرض اللّه عليهم ، من الصلاة والزكاة والحج والعمرة [ وغيرها ] « 3 » من الواجبات « 4 » . قال الواحدي « 5 » : ومعنى النذر في اللغة : الإيجاب . والمعنى : ما أوجبه اللّه عليهم من الطاعات .
وَيَخافُونَ يَوْماً
قال الكلبي : يخافون عذاب يوم « 6 » .
كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً
فاشيا منتشرا ، ومنه : الفجر المستطير « 7 » . قال مقاتل « 8 » : كان شره فاشيا في السماوات ، فانشقت وتناثرت الكواكب ، وفزعت الملائكة ، وكوّرت الشمس والقمر ، وفي الأرض [ فنسفت ] « 9 » الجبال ، وغارت المياه ، وتكسّر كلّ شيء على وجه الأرض من جبل وبناء .
هامش
( 1 ) في الأصل : أوجب . والمثبت من ب ، والكشاف ( 4 / 668 ) . ( 2 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 4 / 400 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 431 ) . ( 3 ) في الأصل : وغيرهما . والتصويب من ب . ( 4 ) أخرجه الطبري ( 29 / 208 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3390 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 369 ) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم . ( 5 ) الوسيط ( 4 / 400 ) . ( 6 ) ذكره الماوردي ( 6 / 166 ) . ( 7 ) وهو الذي انتشر ضوءه واعترض في الأفق ( اللسان ، مادة : طير ) . ( 8 ) تفسير مقاتل ( 3 / 427 ) . ( 9 ) في الأصل : فبسّت . والمثبت من ب ، وتفسير مقاتل ( 3 / 427 ) .
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 406 | عبد الملك بن عبد الله بن دهيش / عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي