قرأ ابن عباس : " نون " بكسر النون « 1 » . وقرأ عيسى بن عمر : بفتحها « 2 » ، كما في صاد . وقد تقدّمت علل ذلك في مواضعه .
وقرأ الحسن وأبو عمران وأبو نهيك : " نون " بالرفع « 3 » .
قال الحسن وقتادة : هي الدواة « 4 » .
وفي حديث أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أول ما خلق اللّه القلم ، ثم خلق النون وهي الدواة » « 5 » .
وقال مجاهد والسدي وابن السائب ومقاتل « 6 » : الحوت الذي على ظهره الأرض « 7 » .
وقيل : النون آخر حروف الرحمن « 8 » . وهذه الأقوال عن ابن عباس .
هامش
( 1 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 8 / 326 ) ، والدر المصون ( 6 / 349 ) .
( 2 ) انظر هذه القراءة في : البحر ( 8 / 302 ) ، والدر المصون ( 6 / 349 ) .
( 3 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 8 / 326 ) .
( 4 ) أخرجه الطبري ( 29 / 15 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 241 ) وعزاه لعبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة والحسن . ومن طريق آخر عن ابن عباس ، وعزاه لابن جرير وابن المنذر .
( 5 ) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول ( 2 / 354 ) مطولا ، كما في الدر ( 8 / 241 ) .
( 6 ) تفسير مقاتل ( 3 / 386 ) .
( 7 ) أخرجه مجاهد في تفسيره ( ص : 687 ) ، والطبري ( 29 / 14 ) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 327 ) ، والسيوطي في الدر ( 8 / 241 ) وعزاه لابن جرير والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس .
( 8 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 4 / 332 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 327 ) . -