الرسل .
وَقالُوا مَجْنُونٌ
أي : هو مجنون
وَازْدُجِرَ
.
قال المفسرون : زجروه عن دعوته بالشتم والوعيد « 1 » .
فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ
أي : بأنّي .
وقرأ [ عيسى ] « 2 » بن عمر : " إني " بكسر الهمزة « 3 » ، على إرادة القول ، أو لتضمّن الدعاء معنى القول .
فَفَتَحْنا
وشدّد التاء ابن عامر « 4 » .
قال علي عليه السّلام : إن أبواب السماء فتحت بالماء من المجرّة ، وهي شرج السماء « 5 » .
أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ
منصبّ بسرعة في كثرة .
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً
تقديره : بعيون ، فحذف الجار ، وإن شئت كان " عيونا " : تمييزا ، أو حالا ، وإن شئت كان التقدير : وفجرنا من الأرض عيونا « 6 » .
هامش
( 1 ) ذكره الطبري ( 27 / 92 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 92 ) .
( 2 ) في الأصل : موسى . والتصويب من ب . وانظر : زاد المسير ( 8 / 92 ) .
( 3 ) انظر هذه القراءة في : زاد المسير ( 8 / 92 ) ، والدر المصون ( 6 / 225 ) .
( 4 ) الحجة للفارسي ( 4 / 12 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 689 ) ، والكشف ( 2 / 297 ) ، والنشر ( 2 / 258 ) ، والإتحاف ( ص : 404 ) ، والسبعة ( ص : 618 ) .
( 5 ) أخرجه البخاري في الأدب ( ص : 268 ) ، وأبو الشيخ في العظمة ( 4 / 1297 - 1298 ح 7901 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3320 ) . وذكره الماوردي ( 5 / 412 ) ، والسيوطي في الدر ( 7 / 675 ) وعزاه للبخاري في الأدب وابن أبي حاتم .
( 6 ) انظر : الدر المصون ( 6 / 226 ) .