جزاء للكافرين .
وَلَقَدْ تَرَكْناها
« 1 » يعني : الفعلة [ أو السفينة ] « 2 »
آيَةً
يعتبر بها .
قال قتادة : أبقاها اللّه تعالى بأرض الجزيرة دهرا طويلا ، حتى نظرت إليها أوائل هذه الأمة « 3 » .
وقد ذكرنا ذلك وقصة هلاكهم « 4 » وكيفية عمل السفينة في سورة هود « 5 » .
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
متّعظ معتبر .
وقرئ : " مذتكر " على الأصل « 6 » .
قال الزجاج « 7 » : أصله : مذتكر ، بالذال والتاء ، ولكن التاء أبدل منها الدال ، والذال من موضع التاء ، وهي أشبه بالذال « 8 » من التاء ، وأدغمت الذال في الدال .
وقد قال بعض العرب : " مذّكر " بالذال المعجمة ، فأدغم التاء في الأول . وهذا ليس بالوجه ، [ إنما ] « 9 » الوجه : إدغام الأولى في التاء .
هامش
( 1 ) في الأصل : والتقدير كناها . وهو خطأ . والتصويب من ب .
( 2 ) في الأصل : والسفينة . والتصويب من ب .
( 3 ) أخرجه الطبري ( 27 / 95 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 7 / 676 ) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر .
( 4 ) في ب : إهلاكهم .
( 5 ) عند الآية رقم : 25 - 44 .
( 6 ) انظر هذه القراءة في : الدر المصون ( 6 / 227 ) ، والكشاف ( 4 / 436 ) .
( 7 ) معاني الزجاج ( 5 / 88 ) .
( 8 ) في معاني الزجاج : بالدال .
( 9 ) زيادة من معاني الزجاج ( 5 / 88 ) .