وبالإسناد قال البخاري : حدثنا علي بن عبد اللّه ، حدثنا أزهر بن سعد « 1 » ، حدثنا ابن عون « 2 » ، قال : أنبأني موسى بن أنس « 3 » ، عن أنس بن مالك : « أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل : يا رسول اللّه أنا أعلم لك علمه ، فأتاه فوجده جالسا في بيته يبكي منكسا رأسه ، فقال له : ما شأنك ؟ فقال : شرّ ، كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقد حبط عمله وهو من أهل النار ، فأتى الرجل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فأخبره أنه قال كذا وكذا - قال موسى : فرجع إليه المرة الآخرة ببشارة عظيمة - فقال : اذهب إليه فقل له : إنك لست من أهل النار ، ولكنك من أهل الجنة » « 4 » .
قوله تعالى :
وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ
وهو رفع الصوت عليه ، ولا تظنن أن المنهي عنه من ذلك ما قصد به الاستخفاف ، فإن ذلك كفر . والخطاب للمؤمنين .
ولأن رفع الصوت عنده حرام في كل حالة ، فقد كان ذلك مشروعا في الحرب وعند الحاجة ، قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة » « 5 » .
وقال للعباس عليه السّلام يوم حنين : " اصرخ بالناس " ، فصرخ : يا أصحاب
هامش
( 1 ) أزهر بن سعد السمان ، أبو بكر الباهلي البصري ، ثقة مأمون ، مات سنة ثلاث ومائتين ( تهذيب التهذيب 1 / 177 ، والتقريب ص : 97 ) .
( 2 ) عبد اللّه بن عون بن أرطبان المزني مولاهم ، أبو عون البصري ، ثقة ثبت فاضل ، من أقران أيوب في العلم والعمل والسن ، مات سنة خمسين أو إحدى وخمسين ومائة ( تهذيب التهذيب 5 / 303 - 304 ، والتقريب ص : 317 ) .
( 3 ) موسى بن أنس بن مالك الأنصاري ، قاضي البصرة ، كان ثقة قليل الحديث ( تهذيب التهذيب 10 / 298 ، والتقريب ص : 549 ) .
( 4 ) أخرجه البخاري ( 4 / 1833 ح 4565 ) .
( 5 ) أخرجه أحمد ( 3 / 112 ح 12122 ) .