والمعنى : في مقام أمنوا فيه من جميع المخاوف .
وقد ذكرنا " الجنات " في أوائل سورة البقرة « 1 » ، و " السندس والإستبرق " في الكهف « 2 » ،
و " متقابلين " في سورة الحجر « 3 » .
قوله تعالى :
كَذلِكَ
أي : الأمر كذلك . ويجوز أن يكون في محل النصب ، على معنى : آتيناهم مثل ذلك ،
وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
.
قال المفسرون : المعنى : قرنّاهم بهنّ وليس من عقد التزويج .
قال يونس : العرب لا يقولون : تزوج بها ، إنما يقولون : تزوجها « 4 » .
قال أبو علي الفارسي « 5 » : والتنزيل على ما قال يونس « 6 » .
وقال ابن قتيبة « 7 » : يقال : زوجته امرأة ، وزوجته بامرأة .
وأما الحور ؛ فقال مجاهد : النساء النقيات البياض « 8 » .
هامش
( 1 ) عند الآية رقم : 25 .
( 2 ) عند الآية رقم : 31 .
( 3 ) عند الآية رقم : 47 .
( 4 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 7 / 351 ) .
( 5 ) لم أقف عليه في المطبوع من الحجة .
( 6 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 7 / 351 ) .
( 7 ) انظر قول ابن قتيبة في : زاد المسير ( 7 / 351 ) .
( 8 ) انظر : الطبري ( 25 / 136 ) .
وفي تفسير مجاهد ( ص : 590 ) قوله :وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍيقول : أنكحناهم حورا عينا .
والحور : اللاتي يحار فيهن الطرف ؛ باد مخ سوقهن من وراء ثيابهن ، فينظر الناظر وجهه في كبد إحداهن كالمرآة من رقة الجلد وصفاء اللون . -