سورة الزمر
بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
ذكر « 1 » .
قرأ ابن فرح إلا من طريق بكر عن اليزيدي وأبو بكر :
يَرْضَهُ لَكُمْ
بإسكان الهاء .
وقرأ ابن كثير والكسائي ، وأبو جعفر إلا السلمي عنه وابن يزداد عنه وإسماعيل وهبة اللّه عن الأخفش واليزيدي إلا من ذكر عنه وخلف بإشباع ضم الهاء ووصلها بواو في اللفظ .
الباقون بضم الهاء من غير إشباع « 2 » .
قرأ ابن كثير ونافع وحمزة :
أَمَّنْ هُوَ
بتخفيف الميم « 3 » .
لكِنِ الَّذِينَ
ذكر « 4 » .
قرأ ابن كثير وأهل البصرة : سالما بألف وكسر اللام « 5 » .
قرأ حمزة وأبو جعفر والكسائي وخلف :
بِكافٍ عَبْدَهُ
بألف مع كسر العين على الجمع « 6 » .
قرأ أهل البصرة :
كاشِفاتُ ضُرِّهِ ،
و
مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ
بالتنوين فيهما ، ونصب :
ضُرِّهِ ،
و
رَحْمَتُهُ
« 7 » .
قرأ حمزة والكسائي وخلف :
قَضى عَلَيْهَا
بضم القاف وكسر الضاد وياء
هامش
( 1 ) انظر الحرف في [ النحل : 78 ] .
( 2 ) انظر النشر : ( 1 / 410 - 417 ) والإتحاف : 375 .
( 3 ) وقرأ الباقون بتشديدها على أن : من موصولة دخلت عليها أم المتصلة ثم أدغمت الميم في الميم . انظر النشر : ( 3 / 280 ) ، والإتحاف : 375 .
( 4 ) انظر الحرف في [ آل عمران : 198 ] من كتابنا هذا .
( 5 ) بألف بعد السين ، على أنه اسم فاعل بمعنى خالصا من الشوكة . انظر النشر : ( 3 / 280 ) ، الإتحاف : 375 .
( 6 ) وقرأ الباقون بغير ألف على التوحيد ، المصدران السابقان .
( 7 ) على أن كلا من :كاشِفاتُ ،ومُمْسِكاتُاسم فاعل وما بعده مفعول به ، وقرأ الباقون بغير تنوين فيهما وخفض :ضُرِّهِ ،ورَحْمَتُهُعلى الإضافة اللفظية . انظر النشر : ( 3 / 281 ) ، الإتحاف : 376 .