تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
وأبو عمرو .
إِنِّي أُرِيدُ ،
و
فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ
« 1 » فتحهما أهل المدينة .
وَأُمِّي إِلهَيْنِ
« 2 » فتحهما أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو وحفص .

[ الياءات ] المحذوفة :

وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ
« 3 » اتفقوا على حذفها في الوصل . واختلفوا في الوقف ؛ فوقف يعقوب بالياء . وحذفها الباقون . وقوله :
وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا
« 4 » بالياء في الوصل . أهل البصرة وأبو جعفر وإسماعيل ، ووقف يعقوب بياء .

سورة الأنعام

قرأ أبو جعفر :
لَقَدِ اسْتُهْزِئَ
بتخفيف « 5 » الهمزة حيث وقع « 6 » . قرأ أهل الكوفة إلا حفصا ، ويعقوب :
مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ
بفتح الياء وكسر الراء « 7 » .

ذكر اختلافهم في الهمزتين

إذا كانت الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وهما في كلمة واحدة كقوله :
أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ ،
و
أَ إِفْكاً
ونحو ذلك . قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح بتحقيق الهمزتين حيث وقع « 8 » . الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية . وفصل بينهما بألف أهل المدينة ، وأبو عمرو « 9 » .
هامش
( 1 )إِنِّي أُرِيدُآية : 29فَإِنِّي أُعَذِّبُهُآية : 115 . ( 2 ) آية : 116 . ( 3 ) الآية : 3 . ( 4 ) الآية : 44 . ( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 20 ) . ( 6 ) ورد حرفاسْتُهْزِئَعدا الآية أعلاه مرتين في [ الرعد : 32 ] و [ الأنبياء : 41 ] . ( 7 ) وقرأ الباقون بضم الباء وفتح الراء . انظر النشر : ( 3 / 47 ، 48 ) . ( 8 )أَ إِفْكاً[ الصافات : 86 ] . ( 9 ) انظر النشر : ( 1 / 489 ) .