قرأ حمزة والكسائي وخلف : ساحر بألف « 1 » هنا ، وفي أول يونس وفي هود والصف « 2 » .
وافقهم ابن كثير وعاصم في يونس « 3 » .
روى زيد عن الداجوني :
الْحَوارِيِّينَ
بالإمالة هنا وفي الصف « 4 » .
قرأ الكسائي :
هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ
بالتاء وإدغام اللام فيهما :
رَبُّكَ
بالنصب « 5 » .
قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم :
مُنَزِّلُها
بالتشديد « 6 » .
قرأ نافع :
هذا يَوْمُ يَنْفَعُ
بنصب الميم « 7 » .
الياءات
يَدِيَ إِلَيْكَ
« 8 » فتحها أهل المدينة وأبو عمرو وحفص « 9 » .
إِنِّي أَخافُ
كل ما في القرآن « 10 »
لِي أَنْ أَقُولَ
« 11 » فتحهما أهل الحجاز
هامش
( 1 ) بألف بعد السين وكسر الحاء . انظر النشر : ( 3 / 46 ) .
( 2 ) آية يونس : 2قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌوآية هود : 7لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌوآية الصف : 6فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌانظر الحجة لابن خالويه : 135 .
( 3 ) وقرأ الباقون بكسر السين وإسكان الحاء من غير ألف في الأربعة ، على المصدر . النشر ( 3 / 49 ) ، الإتحاف : 203 و 204 .
( 4 ) آية الصف : 14 . انظر النشر : ( 2 / 215 ) .
( 5 ) والمخاطب هو سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام ، ونصبرَبُّكَعلى التعظيم هل تستطيع سؤال ربك ، والباقون بياء الغيب ورفعرَبُّكَعلى الفاعلية . انظر النشر : ( 3 / 46 ) ، الإتحاف : 204 .
( 6 ) أي : بتشديد الزاي ، وقرأ الباقون بتخفيفها . انظر الكشف ( 1 / 423 ) ، النشر ( 3 / 47 ) .
( 7 ) وقرأ الباقون بالرفع انظر النشر : ( 3 / 47 ) .
( 8 ) آية : 28 .
( 9 ) وأسكنها الباقون . انظر النشر : ( 2 / 339 ) .
( 10 ) وقد وردتإِنِّي أَخافُفي القرآن الكريم في [ سورة المائدة : 28 ] ، وفي [ الأنعام : 15 ] ، و [ الأعراف : 59 ] ، و [ الأنفال : 48 ] ، و [ يونس : 15 ] ، و [ هود : 3 ، 26 ، 84 ] ، و [ مريم : 45 ] ، و [ الشعراء : 12 ، 135 ] ، و [ القصص : 34 ] ، و [ الزمر : 13 ] ، و [ غافر : 26 ، 30 ، 32 ] ، و [ الأحقاف : 21 ] ، و [ الحشر : 16 ] ، المعجم : 246 ، 247 .
( 11 ) [ آية : 116 ] .