قرأ حمزة والكسائي وخلف وعاصم :
فِي الدَّرْكِ
ساكنة الراء « 1 » .
قرأ حفص :
سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ
بالياء « 2 » .
قرأ أهل المدينة :
لا تَعْدُوا
بسكون العين وتشديد الدال وهذه عبارة مفسودة لأن الابتداء بالساكن لا يمكن .
بَلْ طَبَعَ اللَّهُ
ذكر « 3 » .
قرأ حمزة وخلف :
سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً
بالياء « 4 » .
قرأ حمزة وخلف :
زَبُوراً ،
و
الزَّبُورِ
بضم الزاي حيث وقع « 5 » .
ووقف يعقوب على :
وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ
بالياء « 6 » .
سورة المائدة
قرأ ابن عامر وأبو بكر وأبو جعفر إلا الرهاوي عنه وإسماعيل :
شَنَآنُ قَوْمٍ
بسكون النون الأولى في الموضعين « 7 » .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو :
أَنْ صَدُّوكُمْ
بكسر الهمزة « 8 » .
قرأ أبو جعفر :
الْمَيْتَةَ
بالتشديد « 9 » .
الحنبلي :
وَالْمُنْخَنِقَةُ
بإخفاء النون عند الخاء .
قرأ نافع وابن عامر والكسائي ويعقوب وحفص :
وَأَرْجُلَكُمْ
بالنصب « 10 » .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 37 ) ، والصحاح ( 4 / 1583 ) .
( 2 ) وقرأ الباقون بالنون . انظر النشر : ( 3 / 37 ، 38 ) .
( 3 ) انظر لامهَلْ ،وبَلْأواخر باب الإدغام من كتابنا هذا .
( 4 ) وقرأ الباقون بالنون . انظر النشر : ( 3 / 38 ) .
( 5 ) بضم الزاي جمع ( زبر ) بكسر الزاي وسكون الباء ، وقرأ الباقون بفتحها على الإفراد . انظر النشر :
( 3 / 39 ) ، الإتحاف : 196 .
ورد حرفازَبُوراً ،والزَّبُورِفي ثلاثة مواضع من القرآن الكريم : [ النساء : 163 ] ، و [ الأنبياء : 105 ] ، و [ الإسراء : 55 ] ، والمعجم : 329 .
( 6 ) من الآية 146 والمقصود الوقف علىيُؤْتِبالياء . . انظر النشر : ( 2 / 302 و 303 ) .
( 7 ) الموضعان في الآيتين : 2 ، 8 ، وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 39 ) ، والإتحاف : 197 .
( 8 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 39 ) ، الإتحاف : 198 .
( 9 ) انظر الآية 173 البقرة من كتابنا هذا .
( 10 ) انظر النشر : ( 3 / 40 ) ، الإتحاف : 198 ، المغني لابن قدامة ( 1 / 132 - 136 ) .