قرأ يعقوب وحفص :
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
بالياء « 1 » .
إلا أن يعقوب على أصله « 2 » في فتح الياء وكسر الجيم .
قرأ أبو جعفر من طريق النهرواني :
مِلْءُ الْأَرْضِ
بإلقاء حركة الهمزة « 3 » على اللام في :
مِلْءُ
فقط .
قرأ أبو جعفر وأهل الكوفة إلا أبا بكر :
حَجَّ الْبَيْتَ
بكسر الحاء « 4 » .
قرأ الكسائي :
تُقاتِهِ
بالإمالة .
تُرْجَعُ الْأُمُورُ
ذكر « 5 » .
قرأ الكسائي إلا أبا حمدون :
نُسارِعُ ،
و
وَيُسارِعُونَ
وبابه « 6 » بالإمالة .
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر وبكر عن ابن فرح عن اليزيدي :
وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ
بالياء فيهما « 7 » .
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وأبو جعفر :
لا يَضُرُّكُمْ
بضم الضاد وتشديد الراء ورفعها « 8 » .
قرأ ابن عامر :
مُنْزَلِينَ
بالتشديد « 9 » .
قرأ ابن كثير وأهل البصرة وعاصم :
مُسَوِّمِينَ
بكسر الواو « 10 » .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بالخطاب . النشر ( 3 / 10 ) .
( 2 ) انظر حرف :تُرْجَعُونَ[ البقرة : 28 ] من كتابنا هذا .
( 3 ) أي حركة همزةمِلْءُالتي هي الضمة . انظر النشر : ( 2 / 42 ) .
( 4 ) وقرأ الباقون بفتحها وهي لغة أهل الحجاز وأسد انظر النشر : ( 3 / 11 ) ، الإتحاف : 178 .
( 5 ) انظر حرف :تُرْجَعُونَ[ البقرة : 28 ] من كتابنا هذا .
( 6 ) انظر الحرفين في النشر ( 2 / 182 ) .
( 7 ) وقرأ الباقون بالخطاب . الإتحاف : 178 .
( 8 ) وقرأ الباقون بكسر الضاد وجزم الراء مخففة جوابا للشرط وهووَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُواالنشر ( 3 / 102 ) .
( 9 ) أي : بتشديد الزاي مع فتح النون ، وقرأ الباقون بتخفيفها وسكون النون . انظر النشر : ( 3 / 12 ) ، الإتحاف : 179 .
( 10 ) وقرأ الباقون بفتحها . النشر ( 3 / 12 ) .