قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم :
أَنْ يَغُلَّ
بفتح الياء وضم الغين « 1 » .
قرأ ابن عامر :
قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
بتشديد التاء « 2 » .
قرأ الكسائي :
وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ
بكسر الهمزة « 3 » .
قرأ نافع :
يَحْزُنْكَ
بضم الياء وكسر الزاي حيث وقع « 4 » ، إلا قوله تعالى :
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ
« 5 » فإنه فتح الياء وضم الزاي وتفرد بضم الياء وكسر الزاي فيه أبو جعفر فقط « 6 » .
قرأ حمزة :
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا ،
و
لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ
« 7 » بالتاء فيهما « 8 » .
قرأ حمزة والكسائي وخلف ويعقوب :
يَمِيزَ
وفي الأنفال :
لِيَمِيزَ
« 9 » بالتشديد فيهما « 10 » .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بضم الياء وفتح الغين . انظر النشر : ( 3 / 19 ) ، الإتحاف : 189 .
( 2 ) وقرأ الباقون بتخفيفها على الأصل . وأما التشديد فللتكثير ، الإتحاف : 181 ، 182 .
( 3 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 18 ) .
( 4 )يَحْزُنْكَورد ست مرات في القرآن أولها : [ آل عمران : 176 ] ، ويَحْزُنُهُمُ[ الأنبياء :
103 ] ، ولِيَحْزُنَ الَّذِينَ[ المجادلة : 10 ] ، ولَيَحْزُنُنِي[ يوسف : 13 ] المعجم :
199 .
( 5 ) الأنبياء : 103 .
( 6 ) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الزاي في الجميع ، وكذلك أبو جعفر في غير الأنبياء ، ونافع في الأنبياء . انظر النشر : ( 3 / 18 ) .
( 7 ) آل عمران : 180 .
( 8 ) وقرأ الباقونيَحْسَبَنَّفيهما بالغيب . النشر ( 3 / 19 ) .
( 9 ) آية : 37 .
( 10 ) أي تشديد الياء الثانية مع ضم الأولى ، وقرأهما الباقون بالتخفيف والفتح .
انظر الكشف ( 1 / 269 ) ، النشر ( 3 / 19 ) .