قرأ الكسائي :
مَرْضاتِ ،
و
مَرْضاتِي
بالإمالة « 1 » .
ووقف الكسائي وخلف على :
مَرْضاتِ
بالهاء .
هذا قول ابن أبي هاشم .
وقال ابن مجاهد « 2 » : إن حمزة وحده يقف على التاء « 3 » .
قرأ أهل الحجاز والكسائي :
فِي السِّلْمِ
بفتح السين « 4 » .
قرأ أبو جعفر :
وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ
بالخفض « 5 » .
تُرْجَعُ الْأُمُورُ
ذكر « 6 » .
قرأ أبو جعفر :
لِيَحْكُمَ
بضم الياء وفتح الكاف هنا وفي آل عمران وفي الموضعين من النور « 7 » .
قرأ نافع :
حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ
برفع اللام « 8 » .
قرأ حمزة والكسائي :
إِثْمٌ كَبِيرٌ
بالثاء « 9 » .
قرأ أبو عمرو :
قُلِ الْعَفْوَ
برفع الواو « 10 » .
هامش
( 1 ) انظر الحرفين في باب الإمالة من كتابنا هذا .
( 2 ) انظر السبعة لابن مجاهد : 180 .
( 3 ) انظر النشر : ( 2 / 295 و 296 ) ، السبعة : 180 ، التيسير 60 ، الإتحاف : 156 .
( 4 ) وقرأ الباقون بكسر السين .
انظر النشر : ( 2 / 428 ) ، والإتحاف : 156 .
( 5 ) بخفض التاء من :الْمَلائِكَةِوالباقون بالرفع عطفا على اسم اللّه تعالى . انظر النشر : ( 2 / 428 و 429 ) ، والإتحاف : 156 .
( 6 ) انظر حرف :تُرْجَعُ الْأُمُورُضمن قراءة ترجعون [ البقرة : 28 ] من كتابنا هذا .
( 7 ) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الكاف على البناء للفاعل . انظر النشر : ( 2 / 429 ) ، الإتحاف :
156 . الحرف في آل عمران : 23 ، وفي النور : 48 ، 51 .
( 8 ) وقرأ الباقون بالنصب على تقدير الاستقبال .
انظر النشر : ( 2 / 429 ) ، الإتحاف : 156 ، 157 .
( 9 ) أي : بالثاء المثلثة في :كَثِيرٌوقرأ الباقون :كَبِيرٌبالباء النشر ( 2 / 429 ) ، الإتحاف :
157 .
( 10 ) وقرأ الباقون بنصبها أي : أنفقوا العفو . النشر ( 2 / 429 ) ، والإتحاف : 157 .