الَّذِي وَفَّى ،
وفي الحديد :
وَإِبْراهِيمَ وَجَعَلْنا ،
وفي الممتحنة :
حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ
« 1 » . الباقون بالياء مكان الألف فيهن « 2 » .
قرأ نافع وابن عامر :
وَاتَّخِذُوا
بفتح الخاء « 3 » .
قرأ ابن عامر :
فَأُمَتِّعُهُ
بالتخفيف « 4 » .
قرأ ابن كثير ويعقوب وشجاع وبكر عن ابن فرح عن اليزيدي :
وَأَرِنا
بسكون الراء حيث وقع « 5 » .
وافقهم ابن عامر وأبو بكر في السجدة فقط « 6 » .
قرأ أهل المدينة وابن عامر :
وَوَصَّى
بهمزة مفتوحة بين الواوين وتخفيف الصاد « 7 » .
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة إلا أبا بكر ، ورويس :
أَمْ تَقُولُونَ
بالتاء « 8 » .
هامش
( 1 ) أرقام الآيات في [ سورة البقرة : 124 ، 125 ، 126 ، 127 ، 130 ، 132 ، 133 ، 135 ، 136 ، 140 ، 258 ، 260 ] ، وفي [ النساء : 125 ، 163 ] ، وفي [ الأنعام : 161 ] ، وفي [ التوبة : 114 ] ، وفي [ إبراهيم : 35 ] ، وفي [ النحل : 120 ، 123 ] ، وفي [ مريم : 41 ، 46 ، 58 ] وفي [ العنكبوت :
31 ] وفي [ عسق ( الشورى ) : 13 ] ، وفي [ الذاريات : 24 ] ، وفي [ النجم : 37 ] ، وفي [ الحديد :
26 ] ، وفي [ الممتحنة : 4 ] .
( 2 ) :إِبْراهِيمَاسم أعجمي دخل في كلام العرب وفيه عشر لغات ، والعرب إذا أعربت اسما أعجميا تكلمت فيه بلغات ، فمنهم من يقول : ( إبراهام ) ومنهم من يقول ( إبراهم ) ، وانظر حرف :جِبْرِيلَالبقرة : 97 في كتابنا هذا . وانظر النشر : ( 2 / 416 - 418 ) ، والإتحاف : 147 .
( 3 ) وقرأ الباقون بكسرها على الأمر .
انظر النشر : ( 2 / 418 ) ، الإتحاف : 147 ، إعراب القرآن للنحاس ( 1 / 210 ) .
( 4 ) قرأ ابن عامر الحرف بتخفيف التاء وسكون الميم ، والباقون بفتح الميم وتشديد التاء .
انظر ( 2 / 418 ) ، الإتحاف : 148 .
( 5 ) للتخفيف ، النشر ( 2 / 418 ، 419 ) ، والإتحاف : 148 .
ورد هذا الحرف في القرآن الكريم ثلاث مرات : [ البقرة : 128 ] ، و [ النساء : 153 ] ، و [ السجدة 29 ] .
( 6 ) وقرأ الباقون بكسر الراء . النشر ( 2 / 418 ، 419 ) ، الإتحاف : 148 .
( 7 ) وقرأ الباقون بتشديد الصاد من غير همز بين الواوين .
انظر النشر : ( 2 / 420 ) ، الإتحاف : 148 ، الكشف ( 1 / 265 و 266 ) .
( 8 ) وقرأ الباقون بالياء على الغيبة . -