لما بيّن سبحانه فيما تقدم اعجاز القرآن عقّب ذلك البيان بأنهم أبوا إلا الكفر والطغيان ، واقترحوا من الآيات ما ليس لهم ذلك ، وقالوا لن نصدقك فيما تدعي من النبوة
( حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً )
في مكة القليلة الماء
( أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ . . . )
يجري الماء من تحتها ، كما زعمت أنك نبي تأتي بالمعجزات أو تأتي بأصناف الملائكة نشاهدهم مقابلة ، ويشهدون انك حق ودعوتك صدق
( أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ )
من ذهب ، أو منقوش
( أَوْ تَرْقى فِي السَّماءِ . . . )
ولو فعلت ذلك لم نصدقك حتى تنزل على كل واحد منا كتابا من اللّه شاهدا بصحة نبوتك نقرأه .
( قُلْ سُبْحانَ رَبِّي )
أي تنزيها لربي من كل قبيح ، وتنزيها له أن يفعل المعجزات تبعا للأهواء والاقتراحات ، وأنى لبشر أن يفعل ما طلبتموه ، واللّه سبحانه إنّما يظهر الآيات المعجزة على حسب المصلحة ،
( وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا )
باللّه ويصدقوا رسله بعد أن جاءتهم الحجج والبيّنات إلا بسبب الشبه الباطلة التي منها أنه لا يجوز أن يبعث اللّه رسولا إلا من الملائكة
( قُلْ )
يا محمّد
( لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ )
أي ساكنين في الأرض ، أو بمعنى لو كان أهل الأرض ملائكة لبعثنا إليهم ملكا ، وقيل : إن العرب قالوا كنا ساكنين مطمئنين فجاء محمّد فأزعجنا وشوّش علينا أمرنا .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 96 إلى 100 ]
قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً ( 96 ) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً ( 97 ) ذلِكَ جَزاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنا وَقالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً ( 98 ) أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ قادِرٌ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلاَّ كُفُوراً ( 99 ) قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً ( 100 )
قوله تعالى :