7 -
وَوَضَعَ الْمِيزانَ :
العدل « 1 » الذي جعله اللّه في قضيّة العقول بإلهامه ، وفي الحديث : « العدل ميزان اللّه في الأرض » « 2 » . وقيل : هو الميزان المعروف . « 3 »
8 -
أَلَّا تَطْغَوْا :
نصب ، أي : أن لا تطغوا . « 4 » وقيل : مجزوم على النّهي ، « 5 » ترجمة للقرآن أو للبيان .
9 -
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ :
قال عبد اللّه بن مسعود : لسان « 6 » الميزان . « 7 »
10 -
لِلْأَنامِ
« 8 » : الجنّ والإنس ، « 9 » ألا ترى قال :
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
[ الرحمن : 13 ] .
12 -
وَالْحَبُّ :
البذر . « 10 »
الْعَصْفِ :
القصيل . « 11 »
الرَّيْحانُ :
الثّمر . « 12 »
14 -
كَالْفَخَّارِ :
نوع من الحرف .
17 -
رَبُّ :
خبر « 13 » لمبتدأ مضمر ، « 14 » أو لإسناد « 15 » الخلق المتقدّم إليه . « 16 »
هامش
( 1 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 113 ، وتفسير غريب القرآن 436 ، والطبري 11 / 577 عن مجاهد وقتادة وغيرهما .
( 2 ) هذا القول مروي عن قتادة كما في تفسير الطبري ، وتفسير ابن أبي حاتم ( 6081 ) ، والدر المنثور . ونسبه بعضهم إلى بعض الحكماء كما في تفسير ابن عربي 2 / 285 ، والتيسير بشرح الجامع الصغير 2 / 154 .
( 3 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 358 ، وتفسير السمعاني 5 / 323 ، واللباب في علوم الكتاب 18 / 304 .
( 4 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 112 ، والبيان في غريب إعراب القرآن 2 / 341 ، والدر المصون 6 / 237 .
( 5 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 113 ، ومشكل إعراب القرآن 654 ، والبيان في غريب إعراب القرآن 2 / 341 .
( 6 ) في أ : لبيان .
( 7 ) ورد في مصنف ابن أبي شيبة 4 / 400 عن ابن مسعود رضي اللّه عنه : أنه مر على رجل يزن دويرة قد أرجح ، فقال :
أقم لسان الميزان فإذا استقام فزده من مالك ما شئت .
( 8 ) ك : الأنام .
( 9 ) الطبري 11 / 577 ، والدر المنثور 7 / 610 عن الحسن ، وإيجاز البيان من غير نسبة .
( 10 ) ينظر : الغريبين 2 / 369 .
( 11 ) تهذيب اللغة 3 / 2463 ، لسان العرب 9 / 247 عن النضر . والقصيل : هو ما اقصل من الزرع أخضر .
( 12 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 359 ، وتفسير السمعاني 5 / 324 ، وتفسير البغوي 7 / 443 عن الحسن وابن زيد .
( 13 ) ساقطة من أ .
( 14 ) ينظر : البيان في غريب إعراب القرآن 2 / 341 ، واللباب في علوم الكتاب 18 / 315 ، والدر المصون 6 / 239 .
( 15 ) ك : الإسناد .
( 16 ) ينظر : البيان في غريب إعراب القرآن 2 / 341 ، والدر المصون 6 / 239 .