سورة الرحمن
مكيّة عند « 1 » ابن عبّاس وعطاء . « 2 » وعن المعدّل « 3 » ، عن ابن عبّاس : إلا آية نزلت بالمدينة ، وهي قوله :
يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
[ الرحمن : 29 ] نزلت في اليهود حيث قالوا في السّبت . « 4 » وعن الحسن وقتادة « 5 » : أنّها مدنية .
وهي سبع « 6 » وسبعون آية في عدد أهل الحجاز . « 7 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
1
و 2 -
الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ :
ردّ لقول المشركين :
إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ
[ النحل : 103 ] . « 8 »
3 -
الْإِنْسانَ :
آدم عليه السّلام . « 9 »
4 -
عَلَّمَهُ الْبَيانَ :
أسماء الأشياء من الخير والشّرّ . « 10 »
5 -
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ :
أي : مسيرهما وبقاؤهما بحساب معلوم لا يجاوز « 11 » . « 12 »
6 -
وَالنَّجْمُ :
ما نجم من الأرض من اليقطين « 13 » ، أو نجوم السّماء « 14 » .
والتّثنية « 15 » للجنسين .
هامش
( 1 ) ع : عن .
( 2 ) البيان في عد آي القرآن 237 ، وزاد المسير 7 / 303 ، والمحرر الوجيز 14 / 177 .
( 3 ) الأصول المخطوطة : العدل .
( 4 ) ينظر : زاد المسير 7 / 303 ، والقرطبي 17 / 151 ، وجمال القراء 1 / 142 .
( 5 ) البيان في عد آي القرآن 237 .
( 6 ) ك : خمس .
( 7 ) وعند البصريين ست وسبعون ، وعند الكوفيين والشاميين ثمان وسبعون آية . ينظر : التلخيص في القراءات الثمان 425 ، وجمال القراء 2 / 546 ، وفنون الأفنان 310 .
( 8 ) تفسير القرطبي 17 / 152 .
( 9 ) تفسير الطبري 11 / 572 عن قتادة ، إيجاز البيان عن معان يالقرآن 2 / 783 ، وزاد المسير 7 / 304 عن ابن عباس وقتادة .
( 10 ) ينظر : زاد المسير 7 / 304 ، وتفسير البغوي 7 / 441 .
( 11 ) الأصل وأ : لا يجاوب ، وك : لا يجاب ، وع : بياض .
( 12 ) ينظر : تفسير الطبري 11 / 573 ، وتفسير البغوي 7 / 442 عن ابن عباس وقتادة .
( 13 ) ينظر : العين 6 / 154 ، ومعاني القرآن للفراء 3 / 112 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 784 ، وعمدة الحفاظ 4 / 166 .
( 14 ) ينظر : الكشاف 4 / 418 ، والمحرر الوجيز 14 / 180 عن مجاهد وقتادة والحسن ، وتفسير القرطبي 17 / 154 عن الحسن ومجاهد .
( 15 ) في قوله تعالى :يَسْجُدانِ .