46 -
وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ :
أي : مقامه بين يدي ربّه فيتّقيه ، « 1 » وهو عامّ في الجنّ والإنس على الظّاهر .
48 -
أَفْنانٍ :
جمع فنن ، وهو الغصن ، وشجرة فنواء ، أي : ذات أفنان . « 2 »
54 -
بَطائِنُها :
جمع بطانة ، وهي باطن الثّوب ، وذكر بطائن الفراش دون ظواهرها كذكر عرض الجنّة دون طولها . « 3 »
وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ :
قريب « 4 » ، ومنه قوله :
قُطُوفُها دانِيَةٌ
[ الحاقة : 23 ] .
56 -
فِيهِنَّ :
أي : في الجنان . « 5 »
يَطْمِثْهُنَّ :
ينكحهنّ بالتّدمية . « 6 »
58 -
الْياقُوتُ :
ما شفّ من حصا البحر وأحمره أجوده ، والرّمّانيّ غايته ، والحال يدلّ على أنّه هو المراد بالتّشبيه دون الأكهب والأصفر ، كما في الورد في الحبيب ، والبحر في السّخيّ .
60 - وعن محمد بن عليّ في قوله :
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ
قال : هي مسجّلة في البرّ والفاجر ، يعني : يجزيهما بإحسانهما . « 7 »
62 -
وَمِنْ دُونِهِما :
ورائهما . « 8 »
64 -
مُدْهامَّتانِ :
خضراوتان في سواد . « 9 »
66 -
نَضَّاخَتانِ :
فوّارتان كثير في الماء . « 10 »
70 -
خَيْراتٌ :
جمع خيرة ، وهي المختارة . « 11 »
هامش
( 1 ) ينظر : زاد المسير 7 / 313 ، تفسير البغوي 7 / 451 .
( 2 ) ينظر : الغريبين 5 / 1478 ، وعمدة الحفاظ 3 / 300 .
( 3 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 441 - 442 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 790 .
( 4 ) تفسير ابن أبي حاتم ( 18745 ) عن ابن عباس ، وتفسير السمعاني 5 / 335 ، وعمدة الحفاظ 2 / 24 .
( 5 ) معاني القرآن وإعرابه 5 / 103 ، وزاد المسير 7 / 315 .
( 6 ) تفسير غريب القرآن 442 ، وغريب القرآن للسجستاني 525 ، وأساس البلاغة 1 / 395 .
( 7 ) الأدب المفرد ( 130 ) ، وتفسير الطبري 11 / 609 .
( 8 ) تفسير ابن عربي 2 / 290 .
( 9 ) معاني القرآن للفراء 3 / 119 ، ومعاني القرآن وإعرابه 5 / 103 ، والغريبين 2 / 661 .
( 10 ) هكذا في الأصول المخطوطة ، والمعنى : فوارتان ، كثيرة الماء . ينظر : غريب القرآن للسجستاني 469 ، وتفسير غريب القرآن 443 ، والكشاف 4 / 451 .
( 11 ) ينظر : تفسير القرطبي 17 / 187 .