تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 4972

مساهمون:

ص٤٩٧٢
ماعونا ، لأنها شيء قليل من المال ، إذ هي ربع عشرة في العين . قوله تعالى ذكره :
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ
[ 52 ] إلى قوله
إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ
[ 61 ] . معناه وكلوا من الحلال الطيب دون الحرام
وَاعْمَلُوا صالِحاً
أي : بما أمرتكم به « 1 » . وروى أبو هريرة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال « 2 » : إن اللّه جل ذكره طيب « 3 » لا يقبل إلا طيبا ، وإن اللّه أمر الأنبياء بما أمر به المؤمنين فقال :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
وقال :
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ .
وقد قيل : « 4 » : إن قوله يا أيها الرسل مخاطبة للنبي وحده كما قال : " الذين قال لهم الناس " يعني نعيم بن مسعود وحده . وقيل : إنما قيل للنبي وحده « 5 »
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ
" لتدل بذلك على أن الرسل كلهم أمروا بأكل الطيبات « 6 » وهو الحلال الذي طيبه اللّه تعالى لآكله « 7 » . وقيل : هو مخاطبة لعيسى ، وهو قول الزجاج « 8 » وهو اختيار الطبري « 9 » .
هامش
( 1 ) " ز " : أمرتم . ( 2 ) انظر : مسلم في كتاب الزكاة ( باب قبول الصدقة من الكسب الطيب ) . ومسند أحمد 2 / 328 ومشكاة المصابيح رقم 2760 . ( 3 ) " ز " : طيبا . ( 4 ) انظر : تفسير القرطبي 12 / 127 . ( 5 ) " وحده " سقطت من " ز " . ( 6 ) " ز " : الطيب . ( 7 ) " ز " : لآكليه . ( 8 ) انظر : معاني الزجاج 4 / 15 . ( 9 ) انظر : جامع البيان 18 / 28 .