ولك .
صَوافَّ
قياما على ثلاثة .
وقرأ الحسن والأعرج « 1 » : صوافي ، جمع صافية ، ومعناها مخلصين في نحرها للّه لا شرك فيها لأحد .
وقرأ ابن مسعود « 2 » : صوافن . جمع صافنة ، وهي القائمة على ثلاث .
وروي عن مجاهد « 3 » أنه قال : " صواف " ، قائمة على أربع مصفوفة . و " صوافن " :
قائمة على ثلاث .
قال قتادة « 4 » : معقولة اليد اليمنى .
وقال مجاهد « 5 » : " اليسرى " .
ونحر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بدنة قياما « 6 » . ودل على ذلك قوله :
فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها
[ 34 ] .
أي : إذا سقطت على جنوبها . وهو قول : مالك والشافعي وأحمد « 7 » وأصحاب الرأي . واستحب عطاء أن تنحر باركة معقولة لئلا « 8 » تؤذي بدمها أحدا « 9 » . وقد روى جابر « 10 » أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه ، كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسرى قائمة
هامش
( 1 ) انظر : المحتسب 2 / 81 ومختصر ابن خالويه : 97 .
( 2 ) انظر : المحتسب 2 / 81 ومختصر ابن خالويه : 97 - 98 .
( 3 ) انظر : الدر المنثور 4 / 362 .
( 4 ) القول لابن عمر في الدر المنثور 4 / 362 .
( 5 ) انظر : الدر المنثور 4 / 362 .
( 6 ) " ز " : قائمة . وانظر : الحديث في البخاري مع الفتح 3 / 554 ( كتاب الحج ) .
( 7 ) هو أحمد بن محمد بن حنبل ، إمام المذهب الحنبلي وأحد الأئمة الأربعة ( ت 241 ه ) . انظر :
ترجمته في تاريخ بغداد 4 / 412 ووفيات الأعيان 1 / 63 وصفة الصفوة 2 / 336 .
( 8 ) " ز " : كيلا .
( 9 ) انظر : تفسير القرطبي 12 / 63 .
( 10 ) هو جابر بن عبد اللّه بن عمرو بن حرام الأنصاري السلمي ، من بني سلمة ، شهد العقبة -