فينسخها ، فلا تزال معه حتى يأتي على آخر « 1 » صفتها .
وقيل « 2 » : معناه ، تامة أو غير تامة ، وهو قول قتادة « 3 » .
وقال مجاهد : هو السقط ، مخلق وغير مخلق « 4 » .
وقال الشعبي « 5 » : بعد المضغة تكون مخلقة « 6 » ، وهو الخلق الرابع ، وإذا قذفها الرحم قيل « 7 » فهي غير مخلقة .
وقال ابن مسعود : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : - وهو الصادق المصدوق - يجمع « 8 » خلق كل « 9 » أحدكم في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون علقة أربعين يوما ، ثم يكون مضغة أربعين يوما ، ثم يبعث اللّه إليه « 10 » ملكا ، فيقول : أكتب عمله وأجله ورزقه واكتب شقيا أو سعيدا « 11 » .
وقال عبد اللّه : والذي نفسي بيده ، إن الرجل ليعمل عمل أهل السعادة ، فيعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا « 12 » ذراع ثم يدركه الشقاء ، فيعمل بعمل
هامش
( 1 ) " أخر " سقطت من " ز " .
( 2 ) " ز " : وقال .
( 3 ) انظر : جامع البيان 17 / 117 وأحكام ابن العربي 3 / 1271 والدر المنثور 4 / 345 .
( 4 ) المصدر نفسه .
( 5 ) انظر : تفسير ابن كثير 3 / 207 والدر المنثور 4 / 345 .
( 6 ) " ز " : مخلوقة .
( 7 ) " قيل " سقطت من " ز " .
( 8 ) " ز " : ويجمع .
( 9 ) " كل " سقطت من " ز " .
( 10 ) " إليه " سقطت من " ز " .
( 11 ) " ز " : شقي أو سعيد .
( 12 ) " ز " : غير .