تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 1129

مساهمون:

ص١١٢٩
وقال " أفضل أخلاق المسلمين العفو " « 1 » .
وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
أي : يحب من عمل بهذه الصفات . وعن الحسن أنه قال :
وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ
عن الأرقاء
وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ
إذا ما جهلوا عليهم « 2 » . قوله :
وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً
الآية [ 135 ] . هذا كله من نعت المتقين الذين أعدت « 3 » لهم جنة عرضها السماوات والأرض . وروي عن جابر أنه قال : الفاحشة هنا : الزنا وكذلك ( قال ) « 4 » السدي « 5 » . وقيل : هي كل فعل قبح [ في ] « 6 » الشر [ ع « 7 » ] « 8 » . ومعنى
أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
: فعلوا غير الذي ينبغي . قال النخعي : الظلم من الفاحشة والفاحشة من الظلم « 9 » . ومعنى
فَاسْتَغْفَرُوا
أي : استدعوا الغفران من اللّه عزّ وجلّ وهو الستر على فعلهم
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ
أي : من يسترها على فاعلها إلا اللّه . وقال عطاء بن أبي رباح « 10 » : قال أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : يا نبي اللّه ، بنو إسرائيل
هامش
- الصغير 2 / 490 . ( 1 ) لم أقف عليه . ( 2 ) انظر : جامع البيان 4 / 93 . ( 3 ) ( أ ) ( ج ) اعتدت . ( 4 ) ساقط من ( ج ) . ( 5 ) انظر : المصدر السابق . 4 / 95 . ( 6 ) ساقط من ( أ ) . ( 7 ) ساقط من ( ج ) . ( 8 ) انظر : المصدر السابق 4 / 95 . ( 9 ) انظر : جامع البيان 4 / 95 . ( 10 ) عطاء بن أبي رباح توفي 114 ه أدرك مئتين من الصحابة كان محدثا ومفسرا وفقيها تاريخ -
الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 1129 | مكي بن حموش