وله :
حين يقن المخذول أني قد نهضت « 1 » ( قال :
لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
« 2 » فاستتر « 3 » بالليل وظلمته ، وتعرى « 4 » صاغرا حتى عن أهله وذريته .
2 - 313 - 3 وله :
وأسر « 5 » المخذول وابنه ورهطه وأهله وفرق أصحابه بين قتل أو نفي « 6 » فلم يبق منهم صافر « 7 » ، ولا نجا منهم أول ولا آخر ، والحمد للّه رب العالمين وسيأتيك نبأ اليقين في الباقين فيعلم كيف يحق اللّه الحق بكلماته ، ويبطل الباطل بقدرته « 8 » .
2 - 314 - 1 وله :
وكأني أشاهد المحدّين « 9 » بمشيئة اللّه ذرايا « 10 » الرماح ، وأهداف السهام ، ومشارب السيوف ، ليعلموا أن اللّه لا يهدي كيد الخائنين ، ولا يصلح عمل المفسدين « 11 »
وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
« 12 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( يفن المحذول . . نهضت ) .
( 2 ) هود : 43 .
( 3 ) في الأصل : ( فاستر ) .
( 4 ) في الأصل : ( وتعذى ) .
( 5 ) في الأصل : ( وأسرى ) .
( 6 ) في الأصل : ( بفهم ) .
( 7 ) الصافر : من قولهم : ما بقي منهم صافر : أي أحد .
( 8 ) إشارة إلى قوله تعالى :وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ( 7 ) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَالأنفال : 7 ، 8 .
( 9 ) في الأصل : ( المحاد بك ) وحادّه : غاضبه وعاداه وخالفه .
( 10 ) في الأصل : ( درايا ) .
( 11 ) إشارة إلى قوله تعالى :وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَيوسف : 52 . وقوله تعالى :إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَيونس : 81 .
( 12 ) الأنعام : 147 .